对通惠河的回复（因为我9·8已声明不再跟那个帖，而带先生帖子里的通惠河一贴是针对我的发言，所以发在这里：

        我们考虑和讨论问题是从观念出发还是从实际出发？当然应当从实际出发，而不是从观念到观念(从收费到AA等),尤其不能陷入空谈。什么是实际即哲学上所说的实在？人的生存和发展是最大的实际（人活着和怎麽活），也就是哲学的最大的实在。户外最大的实际是什么？是人对户外生活的需要。人的需要是硬道理，人总会为自己的需要开辟道路。于是就会产生户外活动的种种形式，从网站、旅行社、约伴、组队等组织形式到休闲、运动、探险等活动形式等等。

        我肯定这里的收费活动的作用，是因为它发布的活动占这里全部活动的55%以上（如果加上让部分网民敏感的所谓假AA活动，那么收费活动的实际比重还要增加。虽然比重不是唯一的理由，但它说明了收费活动在这里的重要性），这就是实际，这就是我们应当面对的现实。有些人总是从某种观念出发，厌恶户外出现的这种收费现象，认为这不够纯洁。历史前进的道路并不总是纯洁的。充满贪婪的恶是推动历史前进的动力，黑格尔和恩格斯都说过这种意思的话。如果我们不以人为本，不尊重人的正当需要，而是从某种“纯洁”观念出发，就会出现封建礼教以贞洁观念杀人的悲剧和文革时以破除私有观念造成人民生活贫困的教训。   

       如何解决户外生活出现的不和谐？是靠搞文革式的声讨、敌我斗争（恶性争斗、你死我活，把对方打翻在地再踏上一只脚）还是通过良性博弈让不可避免的市场化现象逐渐走向完善、民主、法制和成熟？我们应当选择后者。一是现代社会人与人应当相互尊重、彼此承认；二是减轻道德伦理与历史进程不可避免出现的事物之间冲突的程度及付出的代价。其实这个进程现在正处于进行时。网站在努力尽自己的责任（制度设计、实际监督等），某些假AA之名变相收费的人也将为不诚实付出代价。网民的监督也是重要的，谁傻？谁会愿意长久任人屠宰。你以为收费领队不付出相应的劳动，他的钱就那么好挣？靠骗人他能混多久？

       至于最后一个问题，我最喜欢由可爱的通惠河来问。看看你3年前参加小北那次收费活动吧，直到这次在带先生的帖子里你还在说那次活动好、花钱不多很满意。收费活动对户外有什么贡献？你说呢。

      喜欢你的诚实，也愿意和你讨论这个问题。有机会再同行。

通惠河 2小时前