关于红卫兵
红卫兵是文革时期的政治产物，主要由青年学生组成。红卫兵充满革命激情、高呼“造反有理”的口号，在文革初期成为冲击原有秩序和政权结构的重要力量，具有很大的破坏力。1968年前后，，红卫兵运动逐步转为知识青年上山下乡运动，遂如流星般消逝，红卫兵组织也于1976年正式终止。
现在影视作品中的红卫兵往往是凶神恶煞被妖魔化的形象。就反映红卫兵在文革中的破坏作用而言，这样表现也不是完全没有道理，但是失于简单。那一代人其实是有理想的，他们要跟着革命领导者去创建一个红彤彤的新世界，有人并为这种纯洁的理想献出了宝贵的生命。当年红卫兵的这一面其实在今天仍然有其价值。“为什么？因为伦理精神、伦理主义本身有其崇高的价值。这价值何在？在于构建人心，即构建人之所以为人的伦理本体的存在。辛亥革命、十月革命也都过去了，或取得暂时的成功或几乎一无所获，但当时那些志士仁人们悲歌慷慨一往无前的战斗精神和英雄事迹，孙中山、黄兴、列宁、托洛斯基以及那圣徒式的当代英雄切·格瓦拉等巨人形象，又岂能毫无意义？同样，二十年前忠实履行‘斗私批修’‘上山下乡’以及在武斗中高呼‘毛主席万岁’跳楼自杀绝不投降的那些纯洁、无私、勇敢、禁欲主义的献身革命的红卫兵们，尽管文革留下了惨痛伤痕和平均化了的普遍贫困，但这些年轻生命的意义难道就以‘愚昧无知、上当受骗’而因此一笔勾销？”（李泽厚《说历史悲剧》参阅我的圈子话题http://www.517huwai.com/thread/4640）文革开始时我在北京读高一，虽然因为出身问题不能当红卫兵，但是经历过那个时期的革命教育，了解红卫兵的这两个方面。正确评价红卫兵而不是把红卫兵简单妖魔化，涉及到现在还在世的几千万当年的红卫兵（毛泽东1966年检阅过的就有1000多万），涉及到社会的安定团结，也涉及正确的理解历史和吸取历史经验。
看到带帖，马上明白这是一个道德情感贴而且很激烈和极端。这使我警惕它可能产生的破坏性——过于激烈极端的东西总是带有破坏性，这是一种常识，尤其是对于经历过文革的我们——并愿意借此表达我对这个问题的一些看法。结果这个帖子在预料之中的没有解决任何问题，带先生只不过是空谈而已，不愿做任何一件具体的事。他唯一想到的建设性意见——要收费领队自律的事——还推给了我。而他的帖子的后果就是引起一场争吵，影响户外界的和谐情感。
我在8·7评论他的帖子时曾经有一句提到了红卫兵，原话如下：“你抨击户外商业现象的激烈程度其实不亚于当年的红卫兵，但是又拿不出切实可行的解决办法。当年文革激进不激进？结果又怎么样呢，只是造成了一场浩劫和破坏”。这就是前面带先生说的“可有人上来就大骂不绝，什么我像红卫兵了，什么我偏执了等等。”
清者自清，浊者自浊。
