又一篇陕西游（之六）被作者半夜顶起，这次显然谨慎了不少，相对以往那些乏内容、少情趣、无甚意义又错误百出的日记，这篇要充实得多，毛病相对也少了些，赞一次。但受其底蕴及陋习影响，其数字、文字、概念、大词、复杂句式的乱用仍很严重，限于该文较长，我们仅挑一些明显的吧： 1、“的地得”。紧张的生活节奏已经让我们失掉对这些助词的敏感了（有时的确难弄，如名词化的动词前：深刻的反思，深刻地反思自己的错误），我们通常都很随意、不讲究了，就如同作者一贯地通篇一“的”到底一样，所以这个也不再小题大作，但原则还是要复习一下：的+名词、地+动词、得+形容词或副词，我个人是这么记的：“的名地动得形容”。该文中有一段特别典型，可用来当范例：“脚下的川陕公路则像飘带般的盘在大山的腰间，真是美的壮观。”，这四处“的”，实际应该分别为“的地的得”
2、第一段中“这些职工从福利区直接穿好工装走进厂门让我们感受的一种现代产业工人的气氛。”---作者有个陋习，特别爱把简单的事用非常复杂非常别扭的结构拼凑成一句（就象早期外国小说的译本或科研类文章），本来这种类似外文翻译过来的句式就不是汉语的强项、甚至可以说是汉语的劣势，非是百姓的生活语言，并不适合“快餐”类的游记文字，再加上其把握句子成分的功力欠缺，组织长句子往往力不从心，所以每每不是有歧义便是闹笑话。具体在这里，便误用了一个“的”而改变了后面的句子成分，其实这个“的”应该是“到”，结尾的“气氛”更是明显用错了，“气氛”常用的结构是“形容词+气氛”或“空间+气氛”，如“热烈、友好的气氛”“办公室气氛”，很少这样的“被描述人+气氛”，如“工人的气氛”、“你的气氛”，这是神马气氛？我很气愤！另外就是这句话的意思，直接穿着工装入厂就“现代”了？那些传统工人都是进厂后换装么？我印象中反倒是现代企业更强调厂内换装吧？尤其食品医药电子行业等。
3、“对民族先民的尊敬、向往和感谢。”其中的“向往”用错，向往的应是地点、境界。“向那地方往”嘛，对人如何“向往”？对人更多是“敬仰、崇拜”这类词。指出这点是要借此谈下排比句式！通常，一类相似的内容、相似的语句结构排列三个以上才有明显的语言效果的，作者一定也有这种语感，所以特别偏爱这类句式，可惜，受其词语储备制约，往往掏不出那么多的类似字眼儿，于是便屡屡出错、弄巧成拙。又如后面的“顺河走；绕山转；垭口过；栈道修”，那个“修”显然用得别扭，把前面三个“状语+动词”的排比结构突然变为“前置宾语+动词”的结构，就象嗑瓜子嗑着嗑着突然嗑出个臭虫。（那个“修”，个人认为应选个与“走、转、过”对应的不及物动词，如“通、穿”，这种方式就是“通过栈道从空中穿越悬崖峭壁”，现如今，还要增加高架路桥这样的“架空越”。）
4、“这里提出的是华夏儿女对“我是谁、从哪里来？”的哲学叩问”----这里的毛病比较严重，关系到动词与句子成分的问题：“提出。。。叩问”还算说得通，但叩问前面是“华夏儿女对”+“我是谁、从哪里来？”这就明显重复了（有点象“宝鸡抗战时期的宝鸡”“时速350公里时速”），这就成了“对问题本身的叩问”（这题太深了吧？这题太简单了吧？这么问啥意思？），如：我对“1+2=？”的叩问、我对“你叫什么名字？”的叩问，问题出在这个“对”上，那句话可有类似的两种表达：华夏儿女对“我的身份、我的来历”的扣问，华夏儿女的“我是谁、从哪里来”的哲学问题。之所以犯错，推测应该是作者对这两个大问题太偏爱了，时不时拿出来“问一问”，以至于常常问出错。特别是，常常因之把一个对具体地点的游览转变为深深的哲学思考，比如这段，本来是游览炎帝陵，不去认真观察该地本身，不去仔细分析、描述炎帝像、相关建筑、匾额、对联、文字透露的文化信息，却非要转到至高至大至上至玄的方向上去。
5、其他的毛病，如“我们一路沿清姜河走来”、“想到宋金之际发生在这里的战火”“25公里的归程很快就到了”等等，不再一一分析了。
6、最后啰唆几句：内容上，作者此篇名为“上秦岭”，主要说路，也就是盘旋而上到垭口，又从垭口盘旋而下。然后便是在几个停车点浮想连篇神游八极。其实到了这么关键的地方----沿清姜河而上，又看到去嘉陵江源头的路，合理地、顺畅地说下秦岭的作用该多好：秦岭是我国地理与气候的南北分界线，同时，又是我国两大河（黄河与长江）的分水岭，而这一路相伴的清姜河最后流到宝鸡汇入黄河第一大支流（渭河），长江流域面积最大的支流嘉陵江穿越陕西、四川、重庆，最后汇入长江，作个联想的话，秦岭更好象马背，山上若干的细流分别从两侧流下，投入了两侧的两条大河，这是对“分水岭”多好的注解啊！放着如此直观、实际的现象不讲，非要动辄玩些玄乎套。玩也可，玩出点创意来呀？比如上秦岭的路，上与下都那么那么的“盘旋”，何不把一路的零散联想引申、归并为自己民族的生存发展之路，然后也如此概括一下，找到契合点呢？这可是极其形象、顺畅、踏实的联想。
