宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈三日三夜。其中到底说了些什么，史籍中并无具体记载,后世有人偶得到一部千古不外传的秘籍，是专门讲述治国之道的书，节录如下：

     宇文泰问：“国何以立？” 
     苏绰答：“具官。” 
     宇文泰问：“如何具官？” 
     苏绰答：“用贪官，反贪官。” 
     宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？” 
     苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们， 那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？” 
     宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？” 
     苏绰答：“因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维 护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的 政权，那么你还怎么巩固统治？” 
     宇文泰恍然大悟，接着不解的问道：“既然用了贪官，为什么还要反呢？” 
     苏绰答：“这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众 ，才能巩固政权，再抬出那个孔老儿忽优百姓，效果更佳。” 
     宇文泰闻听此语大惑，兴奋不已的说：“爱卿快说说其中的奥秘。” 
     苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。 以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的 权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪墨为借口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官 ’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。当官不发财,请我也不来, 无官不贪，当你看谁不顺眼时，查谁谁死，无人敢违抗您的意旨，所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。” 
     他又对宇文泰说：“还有呢？” 
     宇文泰瞪圆了眼问：“还有什么？” 
     苏绰答：“如果你用贪官而招惹民怨怎么办？” 
     宇文泰一惊，这却没有想到，便问：“有何妙计可除此患？” 
     苏绰答：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民，情系百姓,让民众误认为你是好的，伟大的，正确的， 而不好的是那些官吏们，把责任都推到这些他们的身上，千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须让 民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，并不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策而已。” 
     宇文泰问：“那有些民怨太大的官吏怎么办？”
　　苏绰答：“宰了他，为民'伸冤'！老百姓草民们一般都很傻，忽悠起来容易，一看陛下杀了几个贪官，就会三呼万岁， 然后您把贪官们搜刮的民财放进你的腰包，这样您既可以不负搜刮民财之名，而又得搜刮民财之惠。总之，用贪官来培植死党，除贪官来消除异己，杀贪官来收买人心，没贪财来实己腰包，这才是玩权术用人的极品艺术。”