2020年9月26日，【品味长城队】曾带大家游览宣府镇城和万全右卫城；      2020年11月29日，探寻宣府镇古堡（洗马林堡、威远台、万全左卫城、土木堡）      2021年1月9日，带领大...

【景点线路描述】

      2020年9月26日，【品味长城队】曾带大家游览宣府镇城和万全右卫城；

      2020年11月29日，探寻宣府镇古堡（洗马林堡、威远台、万全左卫城、土木堡）

      2021年1月9日，带领大家探寻了宣府镇在延庆永宁城和柳沟城。

      这一次，是咱们继续探寻宣府镇古堡的第四集，没法出京，咱们就可着延庆古堡走。延庆也有古堡？这句话，在我没了解之前，也这么问过。当我购得某本书，充分了解延庆古堡后，我就决定带领大家一起去探寻！恰好疫情又卷土重来了，咱们没法出京，是时候拿出延庆古堡的项目跟大家一同走了！

      鉴于本活动为本队首发，因此首发时，领队暂时隐去村堡名称。还没去过的朋友，跟随我们的步伐，去感受宣府镇厚重的历史沧桑吧！

活动说明：

1、本次活动，提前一周报名，享受早鸟价优惠75元，1月18日恢复原价85元！

2、本次活动，不出京！但严格执行防疫要求，北京顺义区、大兴天宫院地区、石家庄及邢台驴友暂时还是要回避集体活动！乘车过程要求全程佩戴口罩，不可摘下！

3、游览顺序：X堡——S堡——M堡——Y堡——L寺寻找Y堡的堡门匾额。

4、集体活动，有走得快的，有看得慢的，相互等待是集体活动不可避免的一部分，无法接受等待的，请绕行，谢谢！

5、本次活动的各村已经过探访，扫健康码登记既可入，但疫情防控每周都会有变化，如有个别村不让进入，一定听从领队安排，领队会安排其他村堡的探访作为补充。不接受因为疫情防控个别村堡不让进，带来的抱怨！忍不住抱怨的请绕行！

X堡：

    寻找X堡的原因有三，一是传说此村东北的“龙驾坡”就是元朝第四代皇帝元仁宗的降生地（1285年），元仁宗做了皇帝后，将出生地缙山县升级为龙庆州（1316年）。于是才有了废掉旧县（缙山县），新建延庆城的历史渊源。

    第二个原因是村里有棵600年古榆树！村里有两棵老榆树，一棵是国家一级古树，树龄600余年，另一棵是国家二级古树，树龄200余年。老树树冠庞大、小树树身挺拔，两棵榆树一南一北相距百米，相互守望，被村民们亲切地称为“母子树”。

    第三个原因是该村发现全市最完整龙王庙壁画。

    该壁画神仙构成保留完整，东西山墙壁画面积各为8.46平方米，后檐墙壁画面积为13.42平方米，共30.34平方米。其中，东山墙为“龙王行雨图”，西山墙为“雨毕回宫图”，后檐墙绘有龙母、五龙、雨师、山神、土地、财神、二郎神等13位神仙，是是迄今为止北京地区已发现的保留神仙体系最完整、供奉神仙最多的龙王庙壁画。村中的龙王庙始建年代不详，现存正殿三间，坐北朝南，建筑面积48.6平方米。据了解，该龙王庙现存为清式建筑，民国时重修，2007年，县政府曾出资对其进行了抢救性保护修缮。据清光绪七年《延庆州志》记载，延庆地区当时231个村落中，建有各种寺观30多种、480余座，其中以龙王信仰为主的龙王庙（老龙庙、五龙庙）就有166座，占记载寺观总数的34.6%。可见龙王信仰在明清时期十分普遍。据村中老人回忆，下花园村龙王庙壁画大约绘制于1937年，画师为一位姓陈的画匠和一位哑巴艺人。文物部门专业人士表示，虽然下花园村龙王庙壁画绘制的年代不算久远，艺术水平也不算太高，但是它完整地记录了古人的龙王信仰内容和龙王行雨的神灵组织体系，对于研究明清时期延庆地区民间信仰、风俗、历史文化等具有重要价值。而且，壁画的规模和保存状况在北京地区十分罕见。

以上图片来源于网络，侵删。

S堡：

    S堡建于明初。明成祖朱棣北巡，见这里依旧人烟稀少，深有感触地说：“二州民内徙，至今尚皆荆棘耶！”于永乐十二年（1414年）重建隆庆州。州规划设置20里，分为前后，S堡是后十里之一。迁徙山西洪洞县移民，安居于此。

    嘉靖年间，战争频仍，鞑靼人兴起，俺答军大举入侵，多次掠夺此地，为加强防卫而筑，“城高二丈四尺，周长二里七十五步”。城为土墙，东西城门皆砌砖石。东城门未曾修复，保持原状，能看到条石垒起的墙基，有1米多高，上面砌砖。城门洞内还存有旧时上门栓的石孔。西门则进行了修复，高大威武，令人震撼。S堡是延庆地区极少见的四墙和堡门还都健在的古堡。城内两条主要街道不是十字交叉，而是南北平行。城门所对的为北街，也叫前街，是主要街道，宽敞，从西门直达东门。南街则窄，街东所对的城墙已被豁开，为出行方便。城不是正方，而呈箕形，东墙长249.7米，西墙长217.45米。南北城墙长度相同，328.5米。

    堡内有多座寺庙。关帝庙在村东门楼，三官庙在村中，观音庙、龙王庙在村西，现在东门只有城墙，门楼早已不在。显眼的是重新整修的观音庙和龙王庙。两座庙宇不大，相距不远，刚进城西便见，2007年由村民捐得善款而成。龙王庙与观音庙大小相似，看出水对城的重要，门楹上贴着红纸，对联依然醒目：龙腾百丈潭中起，雨降九州天上来。

    一座小城，为何如此重视龙王庙？原来城中有河水穿过。查阅光绪《延庆州志》：引明代《万历志》“妫河故道自州西北大海坨山前发源……至州东北古城南数里分支，流经上花园双营堡西南入州南与正流合。”河是妫河的分支，从古城到双营引出的一条灌溉渠。水从双营城东北角进入城里，穿过前街，又从西南角城墙流出。城外东北角因平整土地，墙上不大的入水口隐约可见。而西南角城墙外的出水口非常完好，由大块条石建成水门，宽高均不足1米，现还用来排泄城内的雨水，而当地人称“水阳沟”。著名影片《地道战》、《桥隆飙》、《三进山城》等都在这里拍过外景。《 地道战》中“日本兵进城”的镜头就是在这东门拍的。

以下图片来源于网络，侵删。

西门

东门

东门内

城堡墙体

城堡墙体被辟为院门的豁口

城堡的影壁字，猜猜是什么字！

堡内观音庙

堡内龙王庙

M堡：

      M堡所在，一马平川，并无天险，不是军事要塞，原名戴兵马营，建于明朝，设有暖铺，主要作用是通信。M堡向南不远就是Y堡驿站，Y堡驿站没设暖铺。暖铺与驿站相近，就是邮舍，还兼有巡逻和住宿等功能，比驿站更全面。嘉靖年间，M堡建的“池字暖铺”与岔道城的“荒字暖铺”等形成京城向西北的一条通信线路。到了清代，不知是否因为谐音或者书写方便，戴兵马营称为大兵马营。光绪《延庆州志》有记述：有土城，设东西二门，城内东西街一，贯通两座城门。如今东门被民居占用，上书“天狼寨”，西门已被黄土封堵。城内曾有两座寺庙，龙王庙在东城楼，真武庙在西城楼，城南曾有关帝庙，早期曾被作为教室使用。如今堡墙有残缺但相对完整，全赖50年代建官厅水库时，此堡为迁移村之列，全村迁移后，水库水位并未淹及M堡，因此故土难离的村民又搬回，建房舍于堡墙外，如今堡墙内开垦成了耕地。

以下图片来源于网络，侵删。

Y堡：

      Y堡呈“凸”字形，北城小，砖砌方形，每边长244米，城墙“周长二里，高二丈五尺；南城大，土城，比砖城稍高，东西长423米，南北宽245米。南北城周长2064米，北城与南城各设东西二门。明英宗正统十四年（1449年）开始建堡修城，明武宗正德十三年（1518年）扩建南城，隆庆三年（1569年）对北城加包砖。明清两代为全国驿站体系非常重要的节点。古街铺面房门板古旧，还有些老字号，当年的生意一定红火。街道上还残存着近代的一些标语，平津战役时期的、文革时期的、还有慈禧西行的字样，街中的刘家大院，据说八国联军进攻北京城时，慈溪西逃，途径此院小憩于此。如今东门已无，西门外建起了一座影壁，影壁内铺着32块磨盘，为城堡内一景，民间传说，磨盘是白虎，这么多放在一起，为城堡镇物。城内曾经庙宇众多，曾有城隍庙、财神庙、龙王庙、火神庙、观音庙等十余处，如今城隍庙已修复，能否一观看运气吧！值得一提的是：Y堡的城门匾额，落款“大明正德十三年夏六月吉日立”，被区文物保护所收藏，存放于L寺内，也是我们本次探访的最后一站！寺庙电话问询，开放参观，能否一睹真容，看运气吧！

以下图片来源于网络，侵删。

L寺：

    L寺初建于金代，原名观音寺，元末因兵灾被焚。明永乐十二年（1414）有禅师在原址恢复观音寺。明宣德五年（1430），山西大同僧人清潭持钵到此，并发愿重修道场，历经数年艰辛建成了大雄宝殿。明正统五年（1440），明英宗朱祁镇敕赐如今的寺额。

    明天顺二年（1458）僧正司道宽建天王殿。明成化六年（1470）主持僧本祥建山门殿、方丈室及廊庑。至清代，清康熙三十年（1691）灵照寺主持僧德刚进行了简单修缮。清道光二十九年（1849）僧人瑞来主持修葺。清光绪二十五年（1899）瑞来亲传弟子大力，立愿复兴，春秋二度，修葺一新，使寺院规模宏大，成为延庆胜景之一。

    民国初年，寺庙被改为南堂小学，解放后被企业占用。1984年6月，L寺被列入延庆县级文物重点保护单位，并交由延庆县文化文物局管理。1995年和1997年北京市文物古建公司分两期对寺庙进行了全面落架修缮。1999年8月，L寺修葺一新，殿宇巍峨，金碧辉煌，庄严雄伟，气宇不凡。

    进山门为一座砖雕照壁，上书“南无阿弥陀佛”。园内左侧有一组石刻展品，有莲花柱座、唐、明、清代石狮、明代双龙石座以及延庆县城内收集到的碑首石刻等物（其中就应该有Y堡的堡门匾额！园内右侧有一组石碑展品，共计十一块，右首第一块即为清光绪二十五年（1899）立的《重修L寺》碑，该碑碑首已毁，在白色石碑上被后世人为穿有四个圆洞，估计曾被挪为他用。其余各碑为延庆县所收集到的有关佛、道、儒三教的石碑精品，其中有辽代寿昌元年（1095）的《缙阳寺功德》碑，明隆庆四年（1570）的《重修延庆州儒学》碑，清康熙五年（1666）的《灵佑观维新记》碑，清同治三年（1864）的《重修上帝庙》碑，清光绪十二年（1886）的《创建安神寺》碑等。此外第十一块为清咸丰九年（1859）立的《重修延庆寺北极宫》碑。这些碑刻表明在明清两代延庆县曾有不少的佛、道、儒三教的宗教建筑，但如今却多已不存，估计这与延庆县始终处于长城边关必争之地，易遭战火洗礼有关。

      山门建在石台阶高台之上，面阔三间，歇山硬脊顶，左右有配殿相连，寺前有石狮一对。寺匾额提“光绪廿五年”（1899），落款为“庆延书”。殿前对联为“西天法雨周三界，南海慈云罩万方”。在二进院一角有一间“镇寺宝幢展”殿，其中保存着镇寺之宝——石宝幢。该宝幢为石刻四方体，须弥座呈六角形，上罩黄色旗幡予以保护。

以下图片为网络图片，侵删。

我们要找的匾额！

 

 

【费用明细】

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