爱信不信（----童话历史）
打死你我都不信，北京是山城；打死你我都不信，北京是水城；
打死你我都不信，北京，曾经是山青水秀的水乡泽国！
当我来到北京，披上了驴皮钉上了驴掌，大呼小叫地爬了北京N多的名山无名山，我信了----北京，是山城！我也才理解了，这里，曾经是蛮荒之地、是边境，是战场！是背靠千米高山高原，面朝百米十米平原、虎视眈眈、龙临天下之宝地！
当我的皮囊和蹄子不再适合野爬，我开始玩水，我穿峡谷游湖泊走运河，我信了----北京，是水乡，我突然理解了一个上世纪最伟大的名词发明-----北漂。（又想起了那一年流行的“欢迎到北京来看海”）
于是，我把北京一页页翻开，我拂去那上面的粒粒风尘，我开始淡定-----海淀、瓮山泊、什刹海、天桥、十里河、张家湾。。。。。够了，这条线和这些地名，已经画出了水乡北京的脉络。
于是，我坦然了，我舒舒坦坦滴作了个梦：
LONG LONG AGO，就是很久很久以前吧，猿人（姑且还是叫”猴子“吧）还没彻底变为人，还带着浑身的猴毛，有那么些年气候异寒，它们从树上躲到山洞，继而从山林走向平原。
它们的空间越来越大，猴口越来越多，动口的时候愈来愈频，于是，以前简单的“嗷嗷吱吱”不够用了，于是，它们开始发明新词了。最先遇到的是-----是什么？第一重要的生命之源-----水！把水叫个神马好呢？猴界展开了大嗷嗷，按理，这生命第一重要的东西，应该用个最最容易发出的声音啊，于是，大多数猴嗷嗷：mumu~~momo~~mama~~,可问题是，这几个音儿，已经给了猴爸猴妈了，总得有所区分啊，猴儿们继续嗷嗷，直到嗓子冒烟儿，赶紧去溪边喝水，于是，嗷嗷声变成了“xvxv”声，别误会，不是那个“嘘嘘”，而是捧着水喝时的吸水声。。。。。。好了，聪明的猴王一嗷定音，就叫“xv”吧！（顺便把那条水叫作 Xi 了），这个发音，随着猴嘴猴牙和吃饭吆喝方式的变化，由噘着嘴的xv，变为淑态的齿音“Sv，Sui”，再后来，被一群舌头肥大的人变成了卷舌音“Shui”。（当然，在某些地方，也还保留着把水叫XV的，如晋中的某些地方。还有，因为下面那个排水的声音始终未变，所以，仍管那个叫XvXv）
好了，猴儿们命名了“水”，于是欢天喜地顺着溪水往山下走(此处有《好汉歌》)------注意，是顺水走，它们可不敢轻易跨过水、离开水的，这也直接影响了以后文明的重要标志---造字，想想我们的甲骨文、篆字，那“水”分明是立着的（中间是水线，两边是N段短线，于之相似的还有那个“川”字），是顺着看，而不是横着看，不是“哥哥面前一条弯弯的河”，而是“黄河之水天上来，飞流直下三千尺”，一准儿是受了早期竖看山里溪流瀑布的影响！
它们走啊走啊，渐渐地，小溪变成了大溪变成河、最终冲出高山冲向平原，变成平原上横冲直撞的大河，于是，考验它们智慧的时候又到了，这也得命名啊！！猴们又开始嗷嗷和吱吱和XVXV了。老办法，还是找容易发的声音吧，当然，又重播了一阵mumu ~~momo~~mama~~，又于是，一阵嗷嗷后，嗓子冒烟儿，河边喝XV，猴王实指望补充完巨能量后大家会巨聪明，可等它数完“54321，出结果！”群猴儿仍只会尴尬的“呵呵”，呵呵呵呵---猴王到底是猴王，一拍猴脑----干脆，叫“ 呵呵”吧，且慢！“呵呵”显得太小猴子气了，干脆一个音儿，叫“He”！！众猴又是一阵嗷嗷，不过，这次是敬佩加欢呼，仔细想想，怎么那么绝，这个“呵呵”，几乎就是最容易发出的声音！！！通常的那个babamama之类的，其实是比较响亮的爆破音，蛮费力的，而这个hehe，根本不用费劲儿，嗓子眼儿里给点力就够了！直到现在，进化到智能人电脑人的人们，最常使用的词，便有这个“呵呵”，“呵呵”甚至是某种状态、某种处事哲学的象征词了！当然，那些总想把河把水叫mama的，在湿性大发的时候，顺嘴便会说出“母亲河”，而整天下海打渔的人，则把他们最大的保护神，叫作“ma”祖。
随着这个He的命名，猴儿们一鼓作气，一口水命名了一连串相关的词---“河、口渴、喝水、活”，再稍后，又命名了 “干涸、沟壑”，直到最终发明了最伟大的两个字：“合、和”，当然，这是在变为人之后，有了更进步的思想之后的事，想想看，有水大家喝，“一人一口”，这样 才“和”气“和”平、都“有口有禾”有饭吃嘛，中国民间也便有了掌管和平、喜乐、婚姻的“和合二仙”。（------猜测：如今这些发“e”音的，最初很可能发“uo”，考虑到声母近似或相同，则“河、喝、渴、活、和”等很可能在某一阶段同音，如粤语那样）
以后，猴们一代代地走啊走，变啊变，发明啊发明，进步啊进步，由象声的“掐掐、zizi,cici”命名了“吃”，由惊讶声“霍霍”命名了“火”。。。。一步步走向更“霍霍”的文明。
当然，这个进程也充斥着“悲剧”，如一群在中原叫“河”叫“水”的“文明人”，会和一群南方叫“江”的“蛮人”干仗。
当秦晋在大河、汾水之滨崛起、吴楚在大江大湖之畔称霸，河族和江族的碰撞不可避免 了。公元前486年，66岁高龄的孔老夫子正带着他的粉丝团在北边奔走呼喊、克己复礼，而那位叫作夫差的吴王在南边挖了条沟，把长江水引向了淮河，北伐西征，其实这一步早在其父王“阖he闾”时期就萌芽了，于是春秋冬夏于是列国战国，东西南北间的争斗杀伐全面上演了。
时光如水，一千多年流过，有个叫大隋的王朝（听听，Sv,这不正是“水”嘛），由大河俯冲而下，跨过长江，一统江湖江河，随后，在南北间挖了条5000多里长沟，一下串联起了南北五条大水龙：两江三河，自此以后，这条南北大运河，就成了这片土地上的人们，吃苦耐劳、聪明智慧、忍让牺牲的象征，因这个国家的稳定统一而流光，因这个国家的动乱分裂而暗淡。
（待梦 ）
（注：本梦因近期研究大运河猴儿脑透支忽然而梦）
（郑重声明：本梦纯痴人说梦，严禁转述，少儿不宜，如因借用本梦误人子弟者，本作者决不赔偿
）
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（补注１：关于“水”“河”“江”之源起及演变，人类学家、语言学家、历史学家有很多细致的考证、推理和说法，除了“外来说”，其中的“汉语固有说”中有一说：“水”源于西方（羌语）、“河”源于东方（夷、彝）、“江”源于南方，三方从地域战争到语言战争，此消彼长，最终形成目前的共存局面 http://www.docin.com/p-410272565.html）
（补注２：关于“水”之演变：在造字时代，水流的源头叫“泉”* ；石壁上飞溅的山泉叫“水”；由山泉汇成的水叫“涧”* ；山涧在地面汇成的清流叫“溪”* ；众多小溪汇成的水流叫“川”* ；众多川流汇成的大川叫“河”* ，最大的河的叫“江”* 。--此说见《象形词典》：http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=2241)
（补注3：古汉语语音的演变极其复杂，此处不作讨论，只是借此说明 江河水于人类的重要，并最终引出大运河。若从方言推测，古语“河、呵、喝、渴、和”等，韵母更可能是“uo”（专家构拟的上古音近似 hai、ha）。而其声母，可能变化更大，如可能为D
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ace396f01014kke.html。另，关于人类最初的发音、词汇，目前尚未有成熟的研究成果，多是猜测，如：http://zhidao.baidu.com/question/228264958.html。http://iask.sina.com.cn/b/14625164.html）
（补注4：大河古专指黄河、大江古专指长江，五湖古专指太湖。）
老顽童发表于2013-07-14 22:49
哈哈, 想象力很丰富嘛
顽童变大圣
群猴齐造梦！
这梦不是一般的梦啊，指不定是那位才子托梦与你的，。。。
从今往后我要转行 做梦写书啦， 每天都要好好谁觉，先把工作辞了再说，。。。日后切磋，我先睡会，。。。
，。。。
据说老舍先生是投的青年湖。
更正：老舍先生是1966年8月24日在北京投太平湖自尽的，后来太平湖被填平。太平湖位于北京旧城墙外的西北角，和城内的西直门大街西北角的观音庵胡同很近很近，两者几乎是隔着一道城墙、一条护城河而遥遥相对，从地图上看，两者简直就是近在咫尺。
哈哈，，还是你大爷棒！
现在积水潭东南角地铁站，附近的郭守敬祠，当年有个寺庙，叫镇水祠，文革时期修地铁的时候给拆了，，
老失眠，，找个老婆就不失眠了，，，
五坛：
明初五坛:社稷坛、天地坛、山川坛、先农坛和先蚕坛。
明末九坛:社稷坛、祈谷坛、圜丘坛、方泽坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、雷坛、先蚕坛
当今的理解:天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛
八庙：
“八庙”的说法较多，可分皇帝、道、释三家。
明清二代皇家八庙普遍的说法:太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、历代帝王庙、文庙。
道家所主张的八座神庙:宣仁庙(奉风伯)、凝和庙(奉云师)、昭显庙(奉雷公)、时云宫(奉雨神)、都城隍庙(阜内成方街)、都土地庙(下斜街)、山神庙(东岳庙内东岳大帝)、太岁殿(今先农坛内的古建筑博物馆)。
佛教的八座禅寺:贤良寺(王府井冰盏胡同)、法源寺(广安门内南横街北)、广济寺(西四)、广惠寺(宣武广内广安北巷)、龙泉寺(宣武南下洼)、旃檀寺(西城厂桥)、拈花寺(德内大石桥)、柏林寺(东城北新桥东北)。
民间流传的八大庙：隆福寺、护国寺、妙应寺、普渡寺、雍和宫、白云观、蟠桃宫、东岳庙。