云南行记

跟旅行社前期沟通时，被告知最好当天上午早点儿到昆明，中午要从昆明去大理。晚上的机票一张差不多能便宜两百块钱，加上其他时间的也不是很合适，我订的机票就早了点，当天凌晨3点就到了昆明长水机场，凌晨4点多就被旅行社接到了酒店。在酒店休息一下，吃过早餐后问老爸老妈是休息还是出去逛，老妈说想出去看看。然后我百度了一下昆明的旅游景点，就选中了两个地方，分别是滇池和海埂公园。然后我去问前台哪个地方离酒店近些，前台看了看我，说两个景点一样远，因为他们就是一个地方！后来去了我才搞明白，沿滇池草海建的一条可以观光的大坝叫海埂大坝，沿海埂大坝直着下去就到了海埂公园，海埂公园只是滇池边上一个小公园。

滇池草海里的渔舟

云南小吃“烧饵块”

海埂大坝边上的槟榔竹长得好高大，我在下边显得那么渺小

我们到海埂大坝时已经是早晨9点多，这个大坝修的还是比较漂亮的，去的时候还看到有当地居民在大坝上扭秧歌。早晨从酒店出来时就吃了碗米线，也忘了带水。在大坝上我想要买吃的，却发现根本找不到卖东西的。问了一个当地的阿姨，她说附近没有卖食品的，那边桥头可能有。我就顺着她指的方向一直走了下去，结果差不多走了两公里才到了桥头！果然，桥头上有卖早点的小贩。小贩的架子上烧着炭火，炭火边上放着一摞薄饼还有各种佐料。我指着那摞饼问多少钱一张，小贩说两块五一张。我要了三张，以为他会直接包起来给我。谁知他先拿出一张开始在架子上烤，还问我要甜的还是咸的。等饼烤热了，他在上边抹上酱，又拿出一根油条放在上边，用那块抹了酱的米饼把油条卷在了里面，然后才递给我。这个是甜的，后来我又让他做了个咸的。咸的和甜的的区别是酱料不同，甜的会放甜酱，咸的放辣椒酱加上榨菜末。小贩这里虽然没矿泉水，但是有各种豆奶，我有买了几包豆奶飞跑着回到海埂大坝。

回去后，看到老爸老妈正和当地的一个阿姨聊天，那个阿姨告诉我，我买的这种早点叫“烧饵块”，是云南当地的一种民俗小吃。那个薄饼是用煮熟的大米饭压成的。  

草海里打捞水藻的小船

我和老爸

海埂公园附近有高大的桉树

从照片上可以看出，滇池附近的空气其实并不怎么好。雾霾还是比较严重的。我想，这也是云南的各大旅行社都不把滇池安排进旅游行程的重要原因吧！这个曾经的“高原明珠”现在已经并不那么耀眼。据说当地正在下大力气治理滇池污染，真希望它有一天能重新焕发曾经的光彩。

海埂大坝其实比较长，我们沿着大坝边走边玩，一直到11点，还没有走到外海，而外海比草海要大得多。后来，我和老爸决定让老妈停下来休息，我们跑到海埂公园那里看看外海马上回来。外海是不小，但不知是因为它太大还是雾霾太大，反正我没有看到边。

打车返回酒店途中收到旅行社短信通知，让回酒店去签合同。回到酒店时，发现同一个团的一些其他地方游客也都到了。听了导游介绍，我才知道，昆明到大理要6个小时！我们下午两点出发，到大理时应该都是晚上了。

昆明离大理真是挺远的，有300多公里。我们下午2点从昆明出发，晚上7点多才到大理。在旅游大巴上度过了差不多6个小时，可是6个小时并不无聊，因为我们很幸运的碰到了一个知识比较渊博的导游；他从云南的气候说到云南的各个少数民族，从茶马古道说到南方丝绸之路；他完全不像一个导游，倒像是哪个大学的教授；他姓邓，是个40多岁的小个子蒙古族男人，他说他们的家族是忽必烈亲征云南的时候从蒙古过来的，我们都叫他邓导。

入住酒店后，吃得第一顿团餐真是一般般，云南高原的稻米远不如东北大米好吃，这里也没有什么非常有特色的菜，我发现团里有好几个人都几乎没怎么吃。吃完饭邓导把我们全团29人带到大理古城的洋人街附近，然后大家就开始了自由活动。

大理古城门口

洋人街附近

茶馆的招牌

大理古城简称叶榆，其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城（今城之西三塔附近），为其新都。古城始建于明洪武十五年（公元1382年），方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。解放初，城墙均被拆毁。1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。

其实，最早我还是从金庸小说里知道的大理这个地方，金庸的《天龙八部》里大理国的段誉没想到是确有其人，不过真人是叫段兴誉，是大理国在位最长的一任皇帝。在宋代，大理国属于大宋的附属国。只是，现在的大理城已不是当年的样子了。

虽然城墙是新修的，但是我发现城里有不少老房子和老街还是很有味道，特别是远离洋人街的地方。被称为“洋人街”的地方是古城内东西走向的护国路，这条街上遍布茶馆酒吧和卖各种工艺品的小店，其实没什么特色的。跟平遥的明清街非常像。去过的好几个古城都这么搞，也就不觉得是特色了。引起我兴趣的是街边沟渠里哗哗的水声，不知道这里的水是从哪里引来的，看上去还很清澈。

街边小店

把相机放在路边的座椅上给父母拍了张照片，角度不太好

离开洋人街后，我们走进大理人日常生活的区域，那里非常安静，甚至很多地方黑乎乎的很远才能看到一盏路灯。在一家快要打烊的水果店买了几个水果，我们就慢慢的溜达着回酒店了。第二天早晨就要出发去丽江，旅行社安排的在大理的时间太短暂了。其实大理有很多好玩的。最著名的四大景观是下关风，上关花，苍山雪，洱海月，被称为大理的“风花雪月”。

入住的酒店是典型的白族建筑风格，白墙青瓦，看上去非常干净美观，我比较喜欢

酒店外边，非常干净漂亮的小径

虽然酒店的饮食不咋样，但我还说非常喜欢这个酒店建筑浓郁的白族风格。白族崇尚白色，其建筑外墙均有白色为主调.就从院落布局、建筑结构和内外装修等基本风格来看，白族民居与中原民居建筑有着传统上的承袭。由于自然环境、审美情趣上的差异，白族民居又有自己明显的民族风格和地方特色。白族民居的主房一般是坐西向东，这与大理地处由北向南的横断山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有关，依山傍水，必然坐西向东。

此次大理之行时间太短了，只能是浮光掠影，虽然两天后又从丽江返回到了大理的洱海，但明显时间还是不够。后来这个团快结束时，在昆明和同团的两个杭州女孩聊天，他们说还要返回大理玩两天再回去。

早晨从大理出发去丽江时，天气非常好。当一个多小时后，我们还距丽江100公里的时候，就惊喜的看到玉龙雪山白雪皑皑的主峰。邓导也感叹我们的运气真好。说当地有一句话叫“贵人到，雪山笑”，还说起N年前一段轶事：当时，我们的一位江姓官员来云南考察，当地人为了拍马屁，说丽江是意思是“有利于江”，安排江官员去丽江，结果那几天天气非常不好，江在这里几天也没看到雪山展露出真颜。陪同的人当然也不敢提“贵人到，雪山笑”这句话了。

我们的旅行团进入丽江地界后换成了丽江本地的导游，据从昆明带我们来的邓导说，这是丽江当地的规定，所有旅行团到了这里必须换成本地的导游。我想，这是当地政府对纳西族人就业的一种扶持，也是对古城纳西族文化的一种保护，不然当地年轻人都外出打工，这里传统风俗习惯或许就会很快被同化而消亡。

大理白族管小伙子叫阿鹏哥，管大姑娘叫金花。后来我才知道，这是源于上世纪五十年代末长春电影制片厂拍摄的一部电影《五朵金花》，电影里主人公白族青年阿鹏与副社长金花在一年一度的大理“三月街”相遇时一见钟情，次年阿鹏走遍苍山洱海淘金花……这部电影上映后引起轰动，五朵金花的故事红遍全国，后来大理白族人干脆就以电影中的主人公的名字来称呼青年男女，现在好像不管年轻与否都这么称呼了。在洱海上，我们边上一个船上的老船工非常活跃，和船上的游客对起了山歌，我们都叫他老阿鹏。

可能是小时候语文课本里《鸬鹚》那篇课文还在发挥影响，在洱海，最让我感到趣味的是观看鱼鹰表演。之前在西塘古镇也看到过鸬鹚，不过古镇的水面太小了。这一次在茫茫的洱海上看到鱼鹰冲进水里很快就抓到一条大鱼上来还是挺兴奋的。没想到，看着个头儿不是很大的鱼鹰居然能捉到几斤重的大鱼！

洱海鱼鹰

他们正在等待游船靠拢

一只鱼鹰捕上来一条大鱼

居然有两只鱼鹰同时捕到了鱼

抓拍到一只鸬鹚飞起来的样子

鱼鹰表演结束后，各个船上的阿鹏哥和金花就开始扯起嗓门来吆喝着卖鱼了，说是可以到对面小树林里现烤现吃，然后，十几分钟后，其中的一条就变成了我们的美味。后来还有一个在洱海上的白族歌舞表演，其实我不怎么感兴趣。我感兴趣的是另一条船上的老阿鹏的歌声，那条船上的游客是我们团从四川宜宾来的几个大姐，好像也是唱过山歌的，他们开始一唱一和的对起歌来。把气氛搞得无比欢乐。

鱼鹰抓上来的鱼成了我们盘中餐

邻船老阿鹏在唱山歌

游船舞蹈表演

刚上岸的游客和当地人一起挑起了欢快的舞蹈

在洱海，大家玩得都很开心。离开洱海后，邓导说我们今天要夜宿楚雄，楚雄是彝族自治州，全国就两个彝族自治州，一个是四川的凉山，另一个就是云南的楚雄。虽然楚雄并不是一个旅游城市，但没想到，我们却是在那里，度过了此次行程中最欢乐的时光。

一个抱着孩子的大姐在跳现代舞

彝琴

弹彝琴的老人

我和同团的深圳团友太阳花

老爸的模仿秀，哈哈

在我之前的想象里，当地的少数民族或许会野蛮，不好沟通；没想到楚雄的彝族同胞这么热情好客。他们不但很容易的接纳了我们这些外来的游客，弹琴的彝族老人还热情的和我们聊天。这让我非常开心的同时也非常感动。和他们跳舞的时刻非常开心，那些在日常总是时不时绷紧的神经都完全的松弛了下来。看看我们弹琴的照片，就是知道我们又多么开心和放松，那是一种发自内心的开怀的笑。

感谢本文照片中出现的所有人。

感谢楚雄，让我有了这一段难忘的记忆。

感谢热情好客的楚雄人民，让我拥有了这么一段如此欢乐的时光。

楚雄，我爱你。

楚雄人民，我爱你们。

在九乡，觉得就拍了那么一张还凑合的风景照

被忽悠了50块钱的地方

九乡的索道

楚雄之后，我们有去了九乡和七彩云南，我对这两个地方的印象都一般。九乡风景区在石林边上，但旅行社并没有安排去石林而是去了这个后来开发的九乡景区。九乡和石林都是喀斯特地形，不同的是一个在地面上的石林，一个是地下的溶洞。九乡也是彝族集聚的地区，我们参观完溶洞快出来时，有一个彝族的歌舞表演，我正在边上拍照，舞台上下来一个姑娘邀请我上台一起跳舞。因为前一晚在楚雄街头跳的很开心，我就更她上台了。后来她让我配合她表演彝族传统婚嫁习俗，男和女各站在窄窄的板凳一头，男女要调换位置，谁也不准掉下去。女孩告诉我，我掉下去了就要留下来当上门女婿。交换位置时，我小心的不让自己掉下去，结果那个姑娘倒自己掉下去了，然后她给我戴上了一个香囊，又告诉我，她掉下去了我要付50块钱。到这时候我才明白自己被忽悠了。最好玩的是我们团里来自湖南常德的一对小情侣，男孩儿被邀请上来后，他把女友也招呼了上来，结果两个人付了100大洋。

七彩云南的池塘里有很多大鱼

七彩云南风景

晚上入住石林县城，第二天旅行社居然全天都安排在七彩云南，七彩云南对外称是一个AAAA景区，其实就是一个大型购物中心。里面集结个云南所有特色产品，什么珠宝翡翠、普洱咖啡等等等等。没看到什么值得购买的东西，我后来选的几件东西都是看在邓导比较敬业的份上，表示对他工作的认可才购买的。

七彩云南再大也是个购物的地方，逛一天实在是没什么可逛的。看大家实在不想买什么了，邓导下午安排我们回昆明的时间比较早。吃完晚饭入住酒店后也才傍晚时分。一起游览了几天，团里的一些人也都认识了。和sara、太阳花和两个福州来的90后的小朋友决定一起去云南大学看看。

其实我们住的地方到云南大学还是很远的，等到那里时已经晚上八点多，天都黑了好一会儿了。不知校园里是为了节约用电还是给大学生谈恋爱创造条件，反正是昏暗的路灯老远才有一个，到处影影绰绰的什么都朦朦胧胧。一进学校大门，上了一段台阶，直接面对我们的就是一个高大的建筑，我马上感觉出了那个建筑气势非凡。后来才知道，它是云大的会泽院，的确很不一般。会泽院是云南大学的标志性建筑，于1923年4月20日奠基，1924年落成，设计考究，做工精良，系典型的法式建筑，为云南至今所少有之建筑。设计人张邦翰是我国早期留法学人。会泽院历尽沧桑，远在建校之初，1925年上海的“五卅”运动和1926年北京的“三· 一八”惨案，云大学生就由此出发，上街声援上海工人和北京市民的斗争。抗日战争中，会泽院成为国内宣传抗日的重要阵地。 其他我到没觉得什么，那个建筑给我的直觉就是真他妈的宏伟，真他妈的结实，给人一千年也不会倒掉的感觉。看得我只想骂现在搞那些楼歪歪楼脆脆的家伙，为什么我们的建筑质量越来越差了呢！

会泽院门口廊下，我本意是拍廊角月亮，结果照片上还能看到漂亮的法式廊柱

会泽院西侧门外，照片中是同行的四位美女

熊庆来、李广田故居

東陸书院的前身是贡院考棚。贡院考棚是云大的校址，原是明清两代云南的贡院，即全省进行科举考试的总考场

至公堂是云南贡院建筑群的中心，于1499年建成，已有500多年历史

和sara同时给两位90后小女生拍照，我相机忘了开闪光灯，借助sara相机闪光，竟出现了意想不到的效果

这其实是云大附近街上一间店铺的招牌

其实我这次本来是想去西南联大旧址看看的，没想到却看到了这么棒的一个建筑作品。听说西南联大旧址都已经被拆光了，不去也罢。从云大出来，走没多远，还走过了一段热闹的夜市街，买各种小吃和小饰品的小贩和各色逛街的人，买了几串小吃，晃晃悠悠的闲逛着，这其实比去那些旅游景点更有意思。这次出来，给我印象最深，最好玩的一个是在楚雄和当地人一起跳舞，还有就是这次的夜游云南大学，那些景点反倒不觉得有什么了。

第二天说是去逛花市，其实逛得并不是闻名全国的昆明花木交易市场；那里只是在出口处有一个普通的花木市场，我们大部分时间还是在购物。这次出来主要是为了带父母出来转转，这个团的节奏不是很快，整体感觉还可以。但是如果是我自己出来玩，这种跟团的旅游我是不会参加的。

几天很快过去了，返回北京，就又回到了繁忙而琐碎的生活。