长风万里 血泪千年

                                  


长风万里  血泪千年

——长城与历代农牧战守大观

 

最近尘沙和山野清风到大同地区的“五堡边墙”探路,回来都写了详细和优美的游记。(http://www.517huwai.com/blog/33155http://www.517huwai.com/blog/33289?fromid=indexblog)尘沙出发时给我发了短信,说先去探路,回来一起发活动,这又是多伦的模式。尘沙对户外的这份执着和无私,透着一股正气,我是佩服得紧呢。为了与尘沙和清风的游记呼应、配合,我形成如下文字,供大家参考。以后您站在外长城的某个烽燧上眼望远方,吊古抚今的时候,能想起我文中一些信息,那我的目的就达到了。

 

从辽东沿现在的河北、山西、陕西、甘肃的北部边缘这一线,是长城的所经之地。在火器发明之前的2000多年,这一广袤的大地,成为中原生死地。这里也成就了无数偶像级的人物。

一、先秦时代,连城为墙

中国有文字记载的,中原地区最早和北部边疆的游牧民族的冲突,主要是战国时代的魏国、赵国和燕国,其中主要是赵国。当时赵国的胡服骑射改革,学的就是匈奴,说赵武灵王辟地千里,打败东胡和娄烦(匈奴前身)。

到秦始皇统一天下之后,派了蒙恬带领30万人去打退匈奴,并把原来魏、赵和燕国的长城维修改造,首尾连接,第一次形成万里长城。

二、汉匈胶着  互有胜负

短命的秦朝将长城修好以后,并没有看到它的作用就迅捷的灭亡了。汉朝予以接替。秦末农民战争和楚汉相争之际,北方的匈奴帝国逐渐的强大了起来,吞并了娄烦和东胡。汉高祖刘邦统一天下后,亲帅数十万大军出征,结果被冒顿单于围在白登山上差点下不来。还是惯于发挥自己帅气作用的陈平,走冒顿单于老婆的后门,冒顿给刘邦放开一条生路。这是中土农耕民族统一以后,第一次和游牧民族大规模交锋,汉朝被打败,匈奴成为汉帝国最大的一块心病。

后来吕太后掌权,匈奴军臣单于给她写了一封信挑逗她:“我没有了老婆,你也没有丈夫,不如咱们倆一起过吧。(陛下独立,孤偾独居。两主不乐,无以自虞,愿以所有,易其所无。)。”限于国力,吕太后虽然很恼火,但还是好言回复说:“我已经老了,姿色都衰了,恐怕不能侍奉您了”(退日自图,年老气衰,发齿堕落,行步失度,单于过听,不足以自污。弊邑无罪,宜在见赦。)这个时候,匈奴的势力达到了巅峰。纵有长城万里,也挡不住南犯的铁蹄。

七十年以后,汉武帝承文景的休养生息的国力,又有卫青和霍去病两位良将,把国家70年的积蓄全部消耗干净(户口虚耗过半),匈奴终于被赶到很远的北方去了。但此后匈奴依然很强大,时不时的骚扰边疆。只不过匈奴内讧,对汉朝的威胁程度才减弱下来。匈奴分裂以后,呼韩邪单于来朝,投降了汉宣帝。

到汉武帝的玄孙汉元帝的时候,匈奴问题才被陈汤,甘延寿解决。那句千古传诵的话:“明犯我强汉者,虽远必诛!”就是陈汤对皇帝说的。长达百年的汉匈之战中,中原的汉民族取得了决定性的胜利。

呼韩邪单于当年归降时,开始被安排在农耕地区,后来北匈奴被消灭了,呼韩邪单于就上表请求回归故里,汉元帝准奏,并且还送给他中国四大美女之一的王昭君。呼韩邪单于死后,按照匈奴的规矩,王昭君要嫁给新单于——也就是她自己的儿子。王昭君请求回国,但是汉朝拒绝了她的请求,让她遵循匈奴的旧俗。于是她又和新单于生了两个孩子。死后孤独的葬在了大草原上。

由于王莽的政策混乱,导致已经归降的匈奴再次反叛,东汉的很长时间,汉匈处于胶着状态,北部边疆时和时战。直到汉和帝的大司马大将军窦宪时,才彻底解决了匈奴问题。窦宪率军与匈奴的金微山(今阿尔泰山)之战,是汉朝出征最远的一次战役。北匈奴主力被歼灭,南匈奴迁居内陆俯首称臣。之后北匈奴残余势力开始远窜到中亚,在中亚休养生息之后,阿提拉单于带领匈奴西征,把日耳曼人赶出了大森林,日耳曼人又去攻击其他民族。于是,引起欧洲一浪高过一浪的民族的连锁大迁徙。阿提拉的征讨,在欧洲的历史书中,被称为“上帝之鞭”。

三国乱世,曹操统一了中原之后,把匈奴各部族迁入内地分而治之,直接纳入中央的统治,连名义上的独立也没有了。至此,汉高祖白登之围后,匈奴动辄数十万大军闯中原如入无人之境的时代一去而不复返。所以从东汉和帝到晋朝八王之乱之间,虽然偶然有点羌人,乌桓之类的小蛮族在捣乱,大的趋势依然是中原为主导的和平岁月。

三、五胡乱华  民族危亡

曹操把匈奴引入中原加以驯化这一做法,后来险些葬送了中华民族。

事情是这样的:曹操把匈奴各部落以及其他的各少数游牧族内迁居住,目的是加以驯化,使其融入中原华夏族。但没有数百年的时间的同化,不同民族是很难融合在一起的。曹魏和西晋的统治,做不到长治久安,在晋朝八王之乱时,被强势的中原政权压抑了很久的异民族们趁乱揭竿而起,纷纷逐鹿中原,争夺天下。这就是史书上说的匈奴,鲜卑,羯,氐,羌五胡乱华。羯人是从中亚迁徙过来的游牧白人,嗜杀成性,有用人头祭祀的习惯。他们觉得中国的农耕生活不大适合自己,于是提议要杀尽所有的汉人,把中土变成一个大牧场。这个疯狂的想法被一个真正的民族英雄终结了,这个人就是冉闵。

关于冉闵,我想多说几句。西晋八王之乱时,内迁的游牧各民族纷纷反叛,居住在陇西、河套以及大漠以北的各游牧民族也纷纷侵入中原,大肆屠杀中原汉人。据有学者统计,当时中原的汉民族或被杀,或逃到江南避祸,人口不足400万(相当于五胡乱华之前的十分之一),而中原的各游牧民族人口总数则达到五、六百万。羯族人石勒和匈奴人建立联盟,横扫了整个黄河流域,建立后赵政权。在华夏族处于危亡之际,将帅之后冉闵起兵抗胡。据说冉闵相貌威武帅气,武艺高强,富有军事谋略。史书有记载的,一场战役斩杀敌方将士百人以上的,只有两个人,即冉闵和后唐李克用之子李存孝。公元350年,冉闵发出讨胡檄文,号召汉人起来杀胡人复仇。据史书记载,河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵。全国各地的复仇屠杀,羯族与匈奴在这场血腥的民族报复中被基本杀绝。冉闵推翻羯赵,称帝建国,国号大魏,史称冉魏。冉闵挟胜利之势,突袭各路胡军。此后,五胡各族残部又纷纷退回原居住的陇西、河套以及大漠以北的广大草原。客观的说,如果不是冉闵以种族灭绝对种族灭绝,北方的汉人会不会绝种确实未可知呢。冉闵对华夏族有如此的功绩,我觉得完全在岳飞、文天祥等被彪炳为民民族英雄的人之上。可不知为啥,多少年来却被湮没在历史的长河中,以至于知道的人都很少。也许我们不愿尊奉一个种族灭绝的人当民族英雄吧。

冉闵政治谋略不足,所以冉魏王朝就延续了3年,被鲜卑族慕容恪所灭。

五胡乱中华,是游牧民族对中原农耕的一次巨大的胜利。经过冉闵的民族灭绝以后,北方才真正进入民族融合阶段,也就是中国历史的南北朝时期。所谓的民族融合,是我们今天视角的既成事实。事实是史上每次民族融合,都伴随着大量的冲突杀戮和生产力的大幅度倒退。所以那段血腥的历史不应抹杀和隐晦。

五胡乱华,中国乱成了一锅粥之际。无论是谁,对于北方千里大漠都顾及不暇。突厥——这个马背上的民族,渐渐的强大了起来。但是,草原民族有个通病 ——内讧(匈奴是这样,突厥也是这样,后来的蒙古民族也不例外),本来异常强大的突厥民族,没走多远就分裂了,因此所做的业绩,不能和他的强大相对应。

 四、隋唐鼎盛  御蛮差强

北周大将杨坚推翻鲜卑人的北周政权以后建立了隋朝。终有隋一朝,突厥和中原之间没有大的战斗。一是因为突厥人没有一个固定的目标,另外就是隋文帝杨坚用金钱、美女和离间等计策,竭尽分化瓦解之能事,使突厥分为东西两部,没有对中原地区形成大规模的冲击。

毛主席读史至隋朝,曾评价过隋文帝,说他治理天下的方法内蕴大祸。果然,他死后不久,隋朝也灭亡了。

在隋唐交替的战乱之际,突厥人曾骚扰过中原地区。他们从今天河北和山西、陕西等广大地区南侵,就在尘沙和山野清风站立过的“边墙五堡”,当年也是尸横遍野,血流成河。就连唐高祖李渊起兵时,也是先和突厥人结盟,向突厥人称臣以后,才转身南下逐鹿中原的。

唐太宗李世民继位的当月,突厥的颉利可汗亲率大军来祝贺,祝贺的方式就是争夺长安。当时长安兵少,城内惶惶,李世民亲自领军和突厥大军隔渭水布阵。某一天,李世民单骑立于军前大声喊道:大唐天子召突厥可汗讲话!待颉利出现之后,李世民用鞭梢指着颉利说:人之立世以信为先,两国相交亦应如此,你我已结盟和亲。我给你的金银布帛无数,你今天却来践我国土,侵扰我百姓,这是咋回事啊!颉利想了想,是觉得自己理亏。但是口头上不服软,便说:我的大军既然来了,就没有空手回去的道理!李世民看到自己的话起了作用,又说道:给你一夜时间考虑,打呢,我奉陪。如果不打,我们重新结盟,美女钱帛也不会少你的。颉利可汗回营,和小突利可汗一合计,觉得有两点需要考虑,一是唐朝的虚实并不清楚,李世民那小伙子态度挺硬,还是稳当点好;二是自己千里袭人,被抄了后路那可不是玩闹的。于是决定媾和。第二天两人又阵前喊话:颉利可汗说:结盟可以,但你小伙子要向我称臣。李世民勃然大怒说:那你放马过来吧,我们开打。颉利此意本是试探唐庭的底线,于是也没有坚持,决定结盟。刹那间,剑拔弩张的战场,马上变换为喜洋洋的乐园。一夜之间,渭水上凭空冒出一座便桥,桥头扎着大彩楼子。李世民和颉利挽手同行,称兄道弟,异常亲热。双方互送礼品而散。

但李世民心里却已把这个事当作自己的奇耻大辱,想着有朝一日报仇雪恨。

李世民和年轻的唐朝同舟共济,度过了三年自然灾害。贞观四年,派李靖以山西为基地,前沿就是大同地区,对突厥进行了一连串的打击。某夜,李靖带领3000人,袭击颉利大帐,颉利以为是唐朝的倾国之兵,慌忙北逃,一直跑了上千里地。颉利再次求和,李世民这边假意同意,但同时李靖确偷偷派了一万精兵跟在使节的身后,在颉利握着使节(唐俭)的手拜谢唐太宗的诚意的时候,李靖的军队已经到了跟前。颉利带着很可爱的表情问唐俭:咋有你们的兵过来了啊?唐俭说:哦,这个可能是李靖将军还不知道咱们结盟,你等等,我这就去告诉他,要他退兵。说着上马就溜了。随后唐军大至,一拥而上,杀了一万多突厥士兵,俘虏十八万多人,牛羊之类的财产无数。突厥这点家底全部拾掇光了。颉利可汗不久便被生擒。在献俘仪式上,颉利可汗在席间翩翩起舞,为太上皇李渊祝寿。颉利经过这次羞辱,不久便郁郁而终。突厥的余部后来到了土耳其,建立了奥斯曼土耳其帝国,罗马帝国最后的血脉拜占廷帝国覆灭。想当年,汉朝皇帝把匈奴赶走,引起欧洲民族大迁徙,导致西罗马帝国的灭亡;现在唐太宗玩了一把阴的,导致东罗马的拜占廷帝国的灭亡。我在想,罗马帝国被中原的两强大王朝终结,这是他们的宿命么?难怪有的人对中国的复兴谈虎色变呢。

突厥是衰亡了,大部西迁,小部分留下休养生息,留下的这一下部分,就是后来的契丹人,那也上演了一场波澜壮阔的历史活剧呢。

突厥被击溃,有唐一代的北部边疆相对安宁一点。但历史的车轮滚动到了五代十国,历史活剧又开演了。我说他是历史活剧,是因为其文治武功,其各种矛盾的复杂性,杰出人物的表现,对历史文化的影响,都不输与任何朝代。文臣武将赛过斗梁,实际上比三国时期要热闹得多。五代十国的内部关系,在历代史书里,只有司马光的《资治通鉴》说的比较清楚,其他都是一笔糊涂帐。

 

 五、五代十国  契丹横行

唐末唐昭宗和昭宣帝被朱温弑后,宣告了唐朝的灭亡,朱温建梁朝,史称后梁。同一年,契丹军队三十万从今天大同地区越过长城,进攻后梁的云州。此役,标志着契丹民族中原之旅的起点。

与朱温对立的唐朝旧臣李克用与朱温对抗数十年,临死时叮嘱自己的儿子李存勖,要他灭掉梁朝,复辟唐朝。22岁接任的李存勖,在历史上有“战神”的美誉,战无不克,南灭朱梁,北灭契丹,建立唐朝,史称后唐。李存勖再能征惯战,但骨子里就是一个“顽主”,他打丈是在玩儿,治国也玩儿,生活上信用宦官,政治军事信用戏子,甚至把早朝当折子戏演义。如此只两年就被属下推翻,推举李存勖的干哥哥李嗣源,李嗣源又把皇位传给养子李从珂。

说到这儿,另一个人物该出场了——石敬瑭。石是李从珂的姑父,手握重兵,领河东节度使,控制着现在的山西、河北交界的大部分。双方谁都不放心谁。李从珂先下手为强,派兵讨伐河东镇。石敬瑭引契丹兵为外援。这个时候另一个实权人物赵延寿控制着幽云十六州,也想征得契丹的支持而逐鹿中原。于是石敬瑭就想出了一个“两全之策”,把赵延寿的领地许诺给契丹,然后认耶律阿保机为干爸爸,并且每年纳贡,以此来换取契丹国对自己所建后晋的支持。

接着契丹人南下,帮助石敬瑭剿灭了李从珂(和氏璧刻成的传国玺就是在这场激战中不知所终的),顺便击败赵延寿,把幽云十六州也一并取走。随之耶律德光称帝,体制皆仿照中土,建国号为辽。把长城变成了自家的门槛,长城内外变成自己内部的旅游胜地,这是匈奴和突厥两大帝国都没有完成梦,而契丹人实现了。契丹国主都姓耶律,皇后都姓萧,国主一代不如一代,但皇后却一代更比一代强,如辽景宗的萧后让辽国达到巅峰;辽道宗的萧后才色双绝,大家以后碰到萧姓女子,一定要留神,才艺双绝的留下当老婆,有了老婆的也要留下做知己,很有好处的啊。此后辽兵大举南下,中原白骨千里,生灵涂炭,辽国甚至要在中原建国。幸亏经过后周太祖郭威和世宗柴荣等干练之材的努力,才把契丹逐出中原,压制在幽云十六州一带。特别是柴荣,提出“十年富民养气,十年强兵强国”的策略,五年大治,正当他要一举光复石敬瑭赠送契丹的幽云十六州全境之时,突然得暴病早逝,年仅三十九岁。可惜一代英主,壮志未酬!

 

六、 两宋文治  武功乏陈

赵匡胤弓马娴熟,文韬武略皆一时之冠,所以与秦皇汉武唐宗相并,也无有夸大之嫌疑。但他的弟弟赵光义军事远远逊于其兄。对契丹三战三败,从此绝口不提北伐。第二次征战中,有杨业之死,即杨家将的故事,被编成话本在民间广泛流传。

宋真宗时期,遇契丹国力恢复,萧太后领兵南侵。真宗也不含糊,御驾亲征。双方胶着在澶州。真宗在寇准的参谋下,很明智的订立盟约,以每年30万钱(来自边境贸易)的代价,换取了宋朝北部边疆一百多年的安宁。

结盟以后的辽宋关系和平发展,可圈可点。但双方国力都在消弱,尤其是辽国,出现政治腐败。恰在此时,白山黑水之间兴起了金人,势力快速膨胀。在金人攻打辽国,辽国皇帝带着随从到处乱跑时,宋朝不仅未对兄弟援手,反而趁人之危,背后捅了刀子。但也没取胜,反而被辽军打得大败。于是金人了解了宋的实力,很快出兵宋朝,一举攻下宋的都城开封。当金人将宋的徽钦二帝及两、三万的臣僚和宫女北还时,临时认命了一个中原皇帝张邦昌。我在参观黑龙江阿城金史博物馆时产生一个想法:强大的金政权为什么不入主中原,灭了宋朝以后带上两个没用的皇帝和一批美女又回到那块苦寒之地去呢?这个问题我到现在也没想明白。我唯一能说服自己的,是金国的太宗皇帝他不是皇太极,金兀术也不是多尔衮,否则,两个人调换一个,北宋以后的历史也可能需要重新写了。金人押着俘虏分河北和山西两路北上,到现在的北京汇合以后,出山海关,过辽宁和吉林,将人押往五国城头(今黑龙江依兰县城,现有博物馆)。这段趣闻等我有时间把它写出来与大家分享哈。

金人和后来的女真人,即清朝的前辈们,来自于白山黑水的东北,并不在河北和山西等地的长城边留下什么故事,由于其汉化的程度,也不完全属于游牧民族的范围,这里就不说了。但是为了表示中原王朝的连续性,契丹以后的中原王朝的变更还是要勾勒一下。

宋朝被金灭亡过程中,一些大臣逃到了江南,还有一个重要人物康王,即后来的宋高宗赵构,也逃到了南京。后来张邦昌把皇帝让给了他,算是恢复了宋王室,史称南宋。

南宋建立伊始,长江对岸是虎视眈眈的金国铁骑,随时能够渡江南下;长江南岸到处是民变起义和心怀叵测的军阀。南京呆不住,高宗就去扬州,扬州也不保险,就去杭州。好容易在杭州站稳了脚跟,他的护卫军又发动叛乱,要赵构退位。韩世忠平定了叛乱,他握住韩世忠的手大哭一顿,赶紧把家搬到了绍兴,之后又到了宁波,在宁波又发生兵变,这次是他自己披挂上阵杀死了叛军。之后他又搬到了镇海,又到了舟山群岛,从舟山群岛又逃到浙江临海,后逃到温州,并准备南逃福州。大家看,比我们重装爬山可狼狈多了。当金人押着俘虏北归以后,南宋有了喘息的机会,韩世忠,岳飞,张俊,吴阶等新一批的青年武将脱颖而出,成为和金国抗衡的中流砥柱,才实现了和金人划江而治。

一茬一茬的游牧民族,但是为什么迟迟不能够入主中原呢?就是缺少一个能够把他们的力量聚集在一起的人。现在这个人出现了:铁木真。铁木真曾经做过金国的百夫长,但是统一草原之后,蒙古基本上脱离了金国的实际控制。

七、成吉思汗  入主中原

蒙古铁骑首先征服了西夏,然后对金作战,第五年便已经攻破金国中都,金国迁都南京(现在的开封)。成吉思汗击溃金的主力以后,开始扫荡周围的其他势力。西辽、花刺子模、西夏先后灭亡。蒙古的疆土西边到了乌克兰的克里木半岛,南方达到了印度半岛,并对南宋和金形成了半包围之势。

在灭亡西夏后不久,成吉思汗在六盘山病逝,大儿子窝阔台继承汗位。太宗窝阔台将各个王爷、万户、千户的长子们组成了一支军队,号称长子军,由拔都统帅,西征俄罗斯。这支军队所向披靡,连破数个大公国,仅仅用了两年的时间,就占领了今天俄罗斯的全部领土,并继续向东欧挺进,进军波兰,匈牙利,蒙古人的铁蹄,最远曾经到达了多瑙河畔。整个欧洲大地,一片惊慌。也就是在这个时候,蒙古铁骑被称为“黄祸”,也有延续对匈奴人“上帝之鞭”的称谓的。不幸的是,窝阔台就在欧洲形势大好的时候突然死掉了,拔都听到消息立刻带兵回国争夺蒙古大汗之位,后来建立了金帐汗国,对欧洲的入侵也就告一段落了。

窝阔台死后蒙哥当上了大汗。在他即位的第八年,蒙古大举伐宋,兵分三路,蒙哥、其弟忽必烈和大将兀良合台各统一军,分进合击,攻击南宋。

南宋在和“上帝之鞭”的战斗中,却是表现最优秀的,坚持了三十八年,让蒙古付出了极大的代价。王坚,这个人你听说过么?请记住他,尽管他只是个营级军官。历史上的蒙哥大汗正是毙命在他所守护的钓鱼城下(今重庆郊区,诸位下次去重庆,可以前去凭吊,距市区很近的呢)。蒙哥带领轻骑兵在钓鱼城下窥探,王坚果断下令开炮,蒙哥被打成重伤。王坚从山上的天池内钓起一条三十余斤的大鱼,做成鲜鱼面饼,并附上一封书信投到蒙古御营,上书:“英雄的蒙哥!请你尝尝我们的鲜鱼面饼吧!如果您愿意,我们再战十年,如何?”蒙哥看完信,从病床上猛地坐起,对部将喊道:如果攻下城池,杀尽全城两条腿走路的,为我雪恨!言罢气绝身亡。如果蒙哥没有在钓鱼城突然死亡,横跨欧亚的蒙古帝国还会继续扩张。蒙哥死了,蒙古人再无进攻欧洲的意图,上帝之鞭,折断在王坚的手里。直到今天,欧洲人依然称呼钓鱼城为“东方的麦加”。

忽必烈和兀良合台在南方打的过瘾,听说蒙哥突然死亡,便不得不回军争夺帝位。蒙古帝国开始了三年的内战,成吉思汗的基业被他的子孙分成了四大块,其中一块儿,我们称之为“元朝”。

忽必烈在北京坐稳了皇位之后,再次筹划南征,元军势如破竹,陆秀夫背着宋朝最后一任娃娃皇帝投海而死,宣告了宋朝的灭亡。获悉了这个消息之后,钓鱼城的守将在城下的元兵发誓不伤害城中任何一人之后,打开了城门。

游牧民族第一次在中国全境建立了自己的统一王朝。

所谓元朝被汉族同化,是史学家们一厢情愿的说法,蒙元是典型的马上民族。元朝把全国人分成四等,地位依次为:第一等蒙古人,第二等色目人,即阿拉伯人,第三等汉人,即北方汉人,包括契丹人和金人,云贵一代也算,第四等南人,即南宋治下的人。汉人和南人不得拥有兵器,不得与蒙古人、色目人通婚,十户人才有一把菜刀。一户犯罪,十户连坐。中原的汉民族犹如生活在地狱一般。所谓的民族融合,真相就是这么悲惨。

 

八、有明一朝   边患频仍

经过元末农民战争夺得政权的朱元璋集团建立了明朝。明朝在对元朝的战争很顺利,没有几年就把蒙古人赶回了草原。蒙古回到大漠,再次分裂成瓦刺和鞑子,时不时仍然来中原骚扰一下,朱元璋于是派自己的儿子朱棣镇守在北京,以压制蒙古残部。

当时元朝的军事实力依然强悍:在陕甘拥有二十万军队,辽东也有二十万,元顺帝以陕甘,辽东为两翼,自己居中调度,力图“光复中原”。元明之间依然处在激烈的战争中,连续打了几次大仗。

洪武三年,顺帝死,其子即位。明军趁着元朝帝位更迭,派出三路大军:中军元帅徐达,左军李文忠,右军冯胜。前期击溃了陕甘一带的元军。继续进攻时徐达被扩廓帖木尔打的一败涂地;左路李文忠不知道徐达已经惨败,孤军深入,被蒙古军队在大漠中包围,一番血战之后突围败回;右路的冯胜运气比较好,打通了河西走廊,胜利而归。这一战役,朱元璋知道自己目前是无力消灭蒙古的。于是专心经营嘉峪关一线和辽东,这也是为什么现代的明长城“东起辽东,西到嘉峪关的缘由。

明朝基于蒙古各部的势力仍在,无法对蒙古各部取得决定性的胜利,于是大举经营长城,筑起了西起嘉峪关,东到辽东长达8000余里的长城。可以说明朝从立国开始,到政权灭亡,始终没有停止修筑长城。我们今天看到的长城,很多都是明代这一线的长城。但是明朝朱元璋、朱棣等皇帝连续犯了几个错误,即撤敦煌治所,收缩到嘉峪关;撤蒙古会宁治所,收缩到大同;撤辽东治所,收缩到山海关。这是那个错误,局促了自己,扩大了蒙古骑兵的活动范围,尤其严重的是,撤出辽东,为满清的发展壮大提供了便利条件,从而为自己种下了祸根。

十数年后,明廷再次派冯胜,蓝玉各统十五万大军征伐北元,这一仗北元全军覆没,北元王也在逃跑中被部下杀死。成吉思汗几代人才统一的蒙古再次陷入分裂。从此漠北再无统一的王朝能够对中原造成致命威胁。

朱棣坐上了皇位之后,迁都北京,亲率大军远征,蒙古诸部落见此逃的逃,降的降。待朱棣回到北京,他们便再次骚扰。如此游击周旋先后五次。当成祖皇帝第五次出征时,就病死途中了,生生的有劲使不上给气死了。

有明一朝,边患频仍,外族从未心甘情愿的臣服过。瓦刺,鞑靼时常大举入侵。明廷对长城也越来越重视。双方互有胜负,但是从宏观上讲,明朝一直处于战略防守地位。而主要战场就是现在的河北北部和山西大同一带。说不定,你观风景的那个烽火台,就是明武宗站过的地方呢。

九、御边有术  清为楷模

真正征服游牧民族的,还是来自白山黑水之间的建州女真。从努尔哈赤建立政权到清朝的整个统治期间,一是民族政策比较对头,如征服蒙古之后,仿照自己的制度编制了蒙八旗,之后又编制了汉八旗。从制度上和外表上保证了统一。二是武力到位,草原民族基本上没形成对整个朝廷的威胁。

    但是,到清朝末年,出现了新的情况:即西方势力入侵。在诸多个事件中,左宗棠平定回民叛乱,打败英、俄势力,收复新疆,是该重点一叙的。

左宗棠,湖南湘乡人,清朝举人,22岁以后,曾三次参加进士科考,都没有考中。一拍桌子,老子不考了,老子自己研究学问行不行?于是既读圣人之学,又注重经世致用,尤其在堪興之学上用功。不多年,成为一方名士,林则徐、陶树等封疆大吏目为奇才。待太平天国起义,太平军进入湖南以后,原有的官吏被杀的、逃跑的,就没了干活的人了,总督、巡抚成了光杆司令。在多人举荐下,左宗棠入幕湖南巡抚府,并制定了“外援五省,內靖四境”的策略。在他的主持下,湖南成为湘军稳定的根据地,兵员、粮饷、武器等源源不断的送往湘军前线。左宗棠因功被朝廷破格任用,领浙江巡抚,赐恪靖侯。在扫平太平军余部以后,继续追击捻军。剿灭捻军以后,西北爆发民族叛乱,有的民族首领与英、俄势力勾结,成立政权,划分疆域,甘肃、青海北部、新疆大部遍燃战火。

清朝是否出兵,出现了争议。一派官员,以李鸿章为首,认为西北乃不毛之地,收回来也没有啥用途,还要花很多钱。不如把那笔钱用在建设海军,加强海防上呢。而另一派,以左宗棠为首,认为海防固然重要,但西北虽为贫瘠之地,战略位置重要,必须收回失地。并向朝廷请缨出征。这就是近代著名的“海防塞防之争”事件。当左宗棠接到朝廷抄送海防派的奏折,要求讨论的时候,不禁勃然大怒。他说英、俄等觊觎我国土已经很久了,海防论者要放弃新疆,这不是割自己大腿的肉喂狼么?新疆不存,则蒙古不保,蒙古不保,则京师无屏障可凭,天下大祸了啊。左的奏折上报朝廷,并由朝廷抄送各省封疆大吏讨论时,得到大多数人的称赞和声援。于是,海防和塞防之争以左宗棠代表的塞防海防并重的观点获胜。左宗棠也奉命出征。

是年已过七旬的左宗棠,知道此战的凶险,也知道需要坚定信念,鼓舞士气。于是命部下为自己打造了一口棺材,随军出征。经过几年的艰苦征战,收复了失地,叛乱首领自杀,英、俄势力退出了新疆。之后他又极力主张新疆设省,系统全面的开发新疆。这些主张都被清朝政府采纳。

 左宗棠收复新疆以后,带领部分大军返回京师,其部将王德榜等人驻军京西,修缮京西古道,治理永定河。军民共建的活动,从他那里就开始了。我读史至此,为左宗棠捏把汗:京师重地,你带一支虎狼之师,不感到危险么,慈禧太后会咋想呢?好在不久中法关系紧张,在战和犹豫中,清庭又采纳了左的意见,坚决抵抗法国入侵。王德榜部迅即南下,开往广西前线。以王德榜为主力的清军在中法战争的陆战中取得全胜。

 左宗棠文武兼备,其文章、书法无不为一时之冠。现在回忆我读《左文襄公全集》时,那种美的享受还很真切。木刻《左文襄公全集》共12,140卷,因为繁体字,竖排版,无句读,影响阅读速度。课余时间读了整整一年。左宗棠的奏折,再复杂的战事都论述得异常清晰,行文如江河决堤,高低起伏,波澜壮阔,犹如一位高人在面前训话。其为政之勤,某国之忠,决策之准,执行之力,在历朝历代实属罕见。今年夏天坐车去草沿天路,出八达岭到张北,我不禁感慨系之:这条路就是左文襄公出征的路线啊。左宗棠大军的运输补给线就是这条路啊。户外的生活,穿越山河,神交古人,不亦快哉。


带你去转山发表于2013-10-12 16:10  
分享到 
赞过
(5658次阅读/119个评论/47人赞过)
    大河
    拜读。
    风251559901
    佩服抱拳
    Seven
    虽然有些观点不敢苟同,但很佩服楼主的仔细研究。
    遠航
    好知识,好文采!
    越雪
    好知识真长!哈哈~~ 先看了一遍,以后争取全记进脑子,谢谢转山大哥!玫瑰
    背后
    先收了,依人喊赶紧去睡觉,明天再慢慢感受
    牛皮嗒嗒
    细心通读了两边,写的很棒,贯穿了历史长河,但感觉是否南北朝被楼主故意忽略过去了,特别是北魏的孝文帝改革,个人觉得那是民族融合的一个关键时期
      这篇主要写农牧两族的战争灾难,五胡乱中华就是北朝的事,战争过后,双方都冷静了,才进入互相学习的融合阶段。所以五胡乱中华写得多,民族融合写得少,一带而过。否则篇幅会超过万字。这我都嫌长了,正想着压缩呢,压缩到五、六千字较好。
      深感认同,北魏孝文帝元宏的改革是鲜卑族汉化,后来的隋唐依然是建立在鲜卑政权基础之上的。今日的汉族主体应是鲜卑与汉族融合的结果。
      我那一篇提到的北魏南北朝比较多,可以看一下
    牛皮嗒嗒
    我查了资料 匈奴王阿拉提被欧洲人称为上帝之鞭 认为是上帝派来惩罚他们的 蒙古铁骑和长子军西征未被称为上帝之鞭 还请楼主考证下
      蒙古兵那两趟,可能被称作“黄祸”了吧,也怪吓人的,要不是机缘巧合,出了些意外,世界还值不定啥样哩惊恐
      曾经听过一个讲座,说这个匈奴是满世界祸祸,到哪哪不消停,和过街大耗子似的,到哪咬哪,打还打不死。------突然想到了当下的米国。。。。

      欧洲人最早把匈奴人阿提拉成为“上帝之鞭”。此后,如阿提拉是的来自落后地区的蛮族,以自己的方式征服世界的,习惯上称为“上帝之鞭”。这样的人有三个,一个是匈奴人阿提拉,一个是契丹人耶律大石,再有就是成吉思汗父子。在西方史书中,又把蒙古人对欧亚的两次大规模征讨称为“黄祸”。

      东方人,也可以用现在的地理概念说说:中国人唯一的一次征服世界的机会就是蒙古帝国时代。但是,这个机会在钓鱼城下拐弯了,是王坚打死蒙哥大汗终止了这个进程。这是世界公认的。

      改了,谢谢。
      曾经看到有说蒙古铁骑所向披靡,西方那些兵很多不是打败而是吓跑的,结果遇到一群没有听说过黄祸、没有鸭梨不信邪而确实也能打更能射的,记得是埃及那一带搬来的骑兵,把蒙古兵真正收拾了。---这一段似乎还牵扯到火药造纸等的流传,因为他们俘虏了随军的那些工匠。
      蒙古军队对欧洲的胜利,一是因为蒙古兵确实善于骑射,机动性很强。主力兵团基本上一个人两匹马,一匹马跑累了,士兵一跃就到了另一匹马背上了。这样的情形,埃及的史书里有记载。但是第二,主要原因还是兵制和战法的原因。当时欧洲处于中世纪,军事思想很落后,基本上相当于我国西周和春秋时代。人们打仗列好队,不欺不瞒,不死磕,分出输赢就停止,有的甚至将领对将领,士兵是拉拉队。这样的战法哪见过蒙古大军的阵势啊,所以蒙古骑兵所向披靡呢。
      我读到的一段还提到,除了日夜“走马”那样令西方不可思议的进军速度,还有蒙古马用铁链相联集团冲锋,还有两翼包抄的战法。最后输给那些埃及兵,可能是输在了刀和箭上,后者更胜了一筹。
      集团冲锋用的最好的是金兀术,称拐子马。欧洲人破人马都重铠甲的重骑兵的方式是用锤。这个有记载,但那里记载的我也忘了。用锤有震得作用,不必穿透,也能胜敌。
      蒙古人惨败于埃及马木留克骑兵,是埃及苏丹的奴隶亲兵,战斗力和装备都牛。以前看过这一段,今天看见这个帖子又勾起了兴趣。搜索了一下,总结蒙古人的败因在以下几点-
      1、蒙哥死去,西征统帅旭烈兀东归争权带走了蒙古军主力;
      2、西征蒙古军采取亲基督教灭伊斯兰的政策,但当地基督教势力极不待见蒙古人,宁肯接受伊斯兰,因此处于孤立状态;
      3、蒙古军一路连胜,伊斯兰士气低落造成守将怯的不花轻敌;
      4、恢复士气的马木留克骑兵战力相当不俗;
      5、近战蒙古人的战力和装备都不灵。

      兵力上有说是马木留克1.2万对蒙古2.5万,有说蒙古只有5千,最终结果为蒙古军全灭。但蒙古军的战术素养和战斗精神也基本发挥,被包围处于劣势时没有怯战,战败后残部在主帅战死的情况下射光所有弓箭后近战至死。

      看资料描述马木留克胜出的关键情节有如漫画般离奇,当时马木留克骑兵已被蒙古骑兵快速破坏阵型,一顿狂虐心志崩溃,此时已经接近绝望的主帅忽都思狂喊着:“为了伊斯兰!”,只身冲锋肉搏,并砍杀几个蒙古骑兵,瞬间所有马木留克兵满血满状态复活,挥舞弯刀砍死大部分蒙古兵,并射杀蒙古军统帅,最终追击并围剿蒙古军残部。

      蒙哥挂也间接拯救了伊斯兰,这一小段历史看着挺过瘾的。
      这里有连载 http://bbs.tianya.cn/post-no05-164589-1.shtml
      这里有下载TXT :http://ishare.iask.sina.com.cn/download/explain.php?fileid=24266589
      好长。《草原帝国》也不错
    冰冰姐
    强
    白露(阿昶)
    跟着转山在历史的长河里游走。
      谢谢白露
    牛皮嗒嗒
    写的不错 赞一个
    良知行
    抱拳历史的长河呵长城灯塔,一气地呵成啦转山妙笔抱拳
      东山上的谷子家里的米,唱山曲的妹纸谁不想娶调皮
      憨笑上河里的鸭子下河里的鹅,使节杖牧羊那是汉苏武强
      千里的大漠千年的沙,远方的人儿哟何时还家。。。。勾引
      呲牙滚滚的米汤热腾腾的馍,叶落到根兮胡不归?
      热馍馍热汤汤热炕炕,火苗苗呼呼迎康康拥抱
      我天 你俩啥时来个现场版的  对唱啊
      带她去转山抱拳
      好的  下次你俩一起来
      呲牙哈哈,太贫,转山见谅:)
    博雅散人

    《史记·匈奴列传》记载:“唐虞以上有山戎”,就是说早在尧舜时期,四千多年前,中国历史上就知道有山戎的存在。司马迁接着说了:“居于北蛮,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊。”放牲口的,“逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业。”这个民族没有文书,没有文字,什么事以言语为约束,口头说事,没有记录,没有文字,以涉猎为生业。好战,好掠夺,这是它的天性,不种庄稼,专靠放牧、游牧为生,东西没了,困难了,就去抢一把,就是这样一个民族。后面当然还有好多,不知礼仪了,婚俗了,这些都跟汉人不一样。
    这个民族“贵壮健,贱老弱”。就是重视年轻力壮的人,男的,能打仗的受到重视,受到崇尚。老人和孩子不被重视,受轻视。人老了,爬不动了,你以前做再多的事情,立多大功,你现在没用了;孩子也不重要,有事,战事一起来,就是男的,骑上马背就跑了,很少会携带老人、孩子一块跑。这么一个民族,要是我们现在来说不太理解。
    山戎在什么地方活动呢?在燕北,就是昌平以北,居庸关,出了居庸关、八达岭,那个军都山;再往北,赤城、张家口;再往北承德,到东边卢龙、乾安这一带。通常山戎的活动范围就在山区里边,山谷间活动。
    《匈奴列传》有一句话:“山戎越燕而伐齐,齐釐公与战于齐郊。”他们的胆子真大啊,能够带着自己的马队越过燕国去打齐国,齐国在山东啊!这是公元前701年的事,是在春秋早期,它的武装力量那时候还是可以的,但那是掠夺战争。
    《史记》记载,“齐桓公二十三年,公元前663年,山戎伐燕”。这回不是打齐国了,伐燕了,直接跟近邻燕国打起来了,“燕告急于齐,齐桓公救燕,遂伐山戎,至于孤竹而还。”齐桓公这次率师深入到山戎的境地,深入得很深,越过了鲁国,越过了蓟水,然后深入到山戎驻地,把山戎扫荡一遍,然后到了孤竹。孤竹就在现在的河北卢龙一带,那是古孤竹国,就是他已经把山戎打完以后,最后到孤竹,从孤竹撤军回国了。文献记载,进一步表明山戎不老实,非常不老实,经常寇边,就是山寇,所以齐国人,燕国人、晋国人、郑国人都很恨它。
    山戎在历史也称北戎、无终。西晋时期有个历史学家杜预,他在解释山戎时,就加了一个注,他说:“山戎、北戎、无终,三名其实一也。”
    燕国把山戎驱走后,燕昭王就设了五郡,其中有三个郡,就是原来山戎的居地,就是右北平郡、渔阳郡、上谷郡。上谷郡郡址,现在就是怀来大古城村。渔阳郡的郡址,现在就在密云。右北平郡的郡址就是今天河北省的老名叫无终,现名叫蓟县。

      疑问山戎属匈奴?抱拳

      山戎不属匈奴,自唐虞到春秋战国,分布在太行至燕山一带的山间盆地,晋国先祖唐叔虞被封到古唐国的封地时,就与戎为邻。

       

      战国时期的中山国就是鲜虞氏山戎国家。

            齐桓公伐山戎,到过心在的延庆县旧县镇和怀来的鸡鸣驿。

            在延庆的西北,靠近怀来县,就是现在古崖居一代,80年代考古工作者曾发掘出山戎墓葬群。

       

      记得最初见到出租车上有“渔阳”二字时,想到陈胜吴广起义前要去的那地方,当时一查,原来还真是这地方--北京、密云,我猜会不会是古北口金山岭长城一线哦(或许那时那一带就有类似的长城了吧),乖乖。

      抱拳感谢赐教。“小心中山狼,得志便猖狂",还是很有胡性的。

       

      还喜欢《匈奴列传》里这句话,故其急则人习骑射,宽则人乐无事,其约束轻,易行也。

    老顽童
    没到过国外,更不晓得外国的教科书有没有中国历史这样的课程,如何总结中国的对外战争和非战争的。
    今天中午看报纸,说一德国汉学家评价中国是世界历史上最和平的国家,不晓得其具体依据。
    中国征朝鲜、东南亚、打跑了那些个放马的去欧洲祸祸、蒙古铁骑西征,不晓得这些在外国人的眼中,算不算在中国的头上,算成中国的对外战争或侵略。
    人类的历史,总是这么血淋淋的,所以,每每到了长城,总是无尽的慨叹!

      是啊 所以我说千年血泪呢

      千年都少了。。。。。可能有了人,或者没有变成人之前也是呢,借用某大师的话,“从茹毛饮血到核危机”,霍霍
      问一个问题:北方这些少数民族是不是都可算作匈奴的后裔?
      这个忒专业了,我们都是百度来百度去的凌乱的内容,我觉得散人可能对此研究的多些。但我推测你的猜测应该不是,匈奴的扩张、逃亡有大的方向,最后往西天那边祸祸去了,华夏之幸啊。
      你提的这个问题似乎 很大很大,我都想到与其极易混淆的突厥了,想到那些那些些分裂势力了,还有语言学方面的东西,我的天。。。。
      我也百度了一下,这好像是个没定论的东西。。。

      不是。北方地域辽阔,民族众多,同时,民族的历史都很古老。

      这个原因,可能和气候有关系。大约3500——4000年前,地球还很温暖,现在的内蒙一代,温暖湿润,很适合人力居住。所以那里的古人类繁殖的很快,民族也很多。从考古发掘的材料看,从俄罗斯远东到蒙古高原到中原地区,有一个古人类迁徙的通道,而且是从北往南迁徙。过去的史学家们从民族自豪感出发,长期和俄罗斯史学家们争论。但是事实是存在的。

      推荐看看这个:
      中华及世界族群渊源谈---中华糯民三古族——匈奴、突厥、蒙古族。
      糯民后来逐步演化分支成中华和全世界众多族群,糯民的血液浸透着人类族群演变的历史,其中让西方有深刻记忆的中华糯民三古族就有——匈奴、突厥、蒙古族。这三大民族都是糯民迁转到长江以北后发展起来的游牧萨满民族,是黄帝战胜末代神糯(农)炎帝后部分族群向北向西随地理变化而游牧化的结果。匈奴后期与白民有了少量的混血。突厥、蒙古族又是由匈奴演变分化而来,突厥部分与扩散在中亚西亚草原上的白民在人种上有同化现象,而蒙古族则基本保持中华黄种模样。三大民族都信仰昆仑神和月亮崇拜,其首领都称可汗、单于,都是黄帝轩辕的后裔。黄帝又称大可汗天鼋。匈奴、突厥、蒙古并中亚、西亚及欧洲、非洲早期首领称可汗的部族、方国者无一不是黄帝轩辕族的后裔。在上万年前,地球上还没有形成其他文明力量,糯民们从长江流域向地球的各个地方演化分支,将“糯”的文明传播全球而少受人为因素的影响;到了黄帝战胜神糯炎帝逐步向父系社会过渡的过程中,特别是中华夏商周三代以来,民族部落的迁居扩散则多半需要靠一定的军事手段来实现了。匈奴、突厥、蒙古三族都是在与中原政权周旋下成长起来,又向地球的其他地方猛烈进击,从而给同时代的世界造成强大的破坏与震荡。匈奴在当时强大的汉政权的打击下只得西退,执“上帝之鞭”一路向西扫荡过去,从东到西形成连锁反应,造成“大近代”历史上少有的族群迁徙运动,犹如多米诺骨牌直捣罗马,在欧洲建立起大匈奴帝国。突厥同样也在与相应时代强大无比的唐朝政权的较量失败后西退,虽然再没了其前辈匈奴的威风,但其特别的意义在于,突厥在奥斯曼土耳其帝国时期终成大业——建立起地跨亚欧非的大帝国,切断中西陆上丝绸之路,引起欧洲封建主的恐慌,不得不寻求从海上到达中华之路,结果“发现”了美洲大陆,从而给印第安人带来灭顶之灾。蒙古族比起前两者来是幸运的,当时的华夏正处于混乱没有形成强大中原政权之时,从而造就了三大游牧族中入主了中原政权又给亚欧大陆带来极大震荡的中华游牧族。
      ----这些都是粘贴过来的,不知道是正史亦或戏说。
      我这个千年是个虚数,也就是不到万年的意思。哈哈
      晓得啦,我也就是那么 一形容,霍霍
      难以定论吧,学术上要从多个角度、多种学科研究的。让砖家们争鸣去吧。
      我听的那次的专家就谈到这方面的争鸣,多一家之言,我们就更真伪难辨了。
      你粘这段很专业,不象戏说。来自长江流域,万年前就流向欧洲、非洲等地的说法,我还是第一次听说。而且和我知道的,古人类自北而南的流动是相反的。恐怕是一家之言。
      这些个论点推理也可能与近些年的新的考古发现、人类化石发现有关。
      真正的学术,没有哪一个是定论,都在探讨过程中。
      今晚就别夜战啦,洗洗睡啦!
      明天俺要去赏叶吃枣枣喝泉水儿喽胜利
      我曾看资料,猜测说,打败成吉思汗的党项人和进京当了几个月皇帝的李自成有匈奴血脉。
      微笑我的理解是北匈奴走了,南匈奴没离开:)
      北方少数民族不能都看作匈奴的后裔的,经常有从西亚和高加索那面游牧过来的民族融入其中。突厥就是从高加索那面过来的。北方民族有两个地理流动,一个是外高加索向东南进入蒙古草原,另外一种是兴安岭地区向西南进入蒙古草原。
    钢镚

    真长知识,赞一个先强

    老顽童
    天!!多说说这个,才合了文化工作者的身份撒调皮!记着,以后多说这个哈,提前预付礼物
      顽总,又在调皮!

      我靠 快累死我了

      写这种长篇太耗费精力了
      你们俩的都不短!
      调皮其实,这些个真的真的很有意义。
    山野清风
    看到第八节了,先赞一下,继续看。大哥对历史脉络的梳理,非常清晰强文中解答了我很多疑问。

    现在的蔚县和涿鹿一带基本上是当时赵国的北部边境,延庆暴雨顶段的干插边长城很可能是赵国修的,或者是后来北魏防范强敌柔然的边墙

    冉闵没能和岳飞文天祥齐名的原因可能在于他处于太混乱的世道,他更像历史长河中一颗耀眼的流星。。。

          延庆暴雨顶段的干插边长城,应该是燕国或者是少数民族的。据史书记载,齐国的管仲讨伐戎族时就在现在延庆旧县镇和怀来的鸡鸣驿

          刘邦的大将卢绾叛乱以后,顺八达岭跑到现在的旧县那边的长城里去了。周勃讨伐时都没有办法。这两个事说的都是你说的那个地方

       

      我理解冉闵是因为种族灭绝 
      一一直没搞明白燕赵之间的边界

      你百度一下  看有无战国地图

      我印象中,赵国偏西,中心在山西太原一带,燕国偏河北、北京、辽东。对,弄张历史地图就清楚了,只是注意历史时期。特别是历史上的燕国变迁。
      赵于东北攻灭了中山国(请参看赵灭中山之战。),西北打败了林胡楼烦。在北边新开辟的地区设置了云中(今呼和浩特托克托县)、雁门(今山西忻州代县)、(今河北蔚县)三郡,并从今天的河北张家口内蒙古巴彦淖尔五原县修筑“赵长城”。
      转山大哥说的对,延庆暴雨顶应该是燕国或者当时少数名族的修筑的。赵的长城还往北。
      冉闵之所以不被宣传,一是其主张不符合目前民族团结主旋律,容易促使民族主义、民粹主义升温;二是其反对羯族统治是其未得到皇储位置才起义的,是羯族统治集团之间的矛盾,所以事先并没有民族主义的政治路线;三是其建立政权时间过于短促,对胡人的冲击也未必如后人所说的那样。五胡乱华之后中国北方迎来来的北魏统治,一百多年的历史,由于北魏的统治阶级仰慕华夏文化,自动进行改革,成为现代汉族一个重要支流,这才是五胡消亡的最根本原因。
      冉闵是羯族人?不然怎么能成为王储?
      冉闵的父亲是石季龙(石虎)的养子,冉闵是石季龙的养孙,而且更名为石闵。
    山茶

    先赞后看。

    小灰
    先收着  快下班了  回家细品
    博雅散人

    说到左宗棠,如果没有他平定同治年间的陕甘回乱,恐怕今天潼关以西已非我中华之地!

     

    陕甘回乱,反政府是幌子,叛乱目的是为了建立邪教政权,手段是武力清除一切异教徒:结果是同处受压迫地位的数百万陕甘无辜汉人无选择的死在阿拉伯弯刀之下。

     

    痛定思痛,不胜感触。

      是啊 不是左宗棠  阿古柏真的可能成事呢

      经常看到一些人拿流落在中亚的“东干人”说事,心中就觉得伤痛!

      左文襄公于华夏之功绩,毛主席也是认可的。
< 123 >