锡伯族与古鲜卑人有渊源关系,史称须卜、师比、席百、犀毗、史伯，皆为鲜卑的不同音译。可认为是鲜卑后裔，系东胡一支。也有的认为是达斡尔或室韦女真后裔。初居于嫩江、绰尔河、松花江一带。至17世纪为满洲统治者征服，全部编入满洲八旗。从事中国北方边疆地区匈奴,契丹,鲜卑,蒙古人群历史的一些专家认为,锡伯族是鲜卑的后裔,与契丹也有直接的关系.利用中国北方边疆地区和蒙古国境内若干考古遗址出土的234例人骨样本,对应时间是200BCE-1300CE,从汉代至元代.通过对22项牙齿非测量研究.匈奴,鲜卑,契丹,蒙古这几支游牧民族在人群混杂,迁徙路线和他们之间在生物学层面有明显的互动关系.

考古学和人类学观点认为朝鲜民族是由中国北方汉族和中国北方少数民族（包括少量的西伯利亚南部的满—通古斯，逐渐迁移到朝鲜半岛融合衍变而来。

朝鲜本来没什么人，公元前3世纪到公元5世纪，朝鲜半岛北部属中国领土，在此期间和以后到清朝时期当中国北方出现战乱和灾害时，陆续有一些中原人逃难迁徙到朝鲜半岛北部地区。主要有战国时，齐燕两地人民为摆脱压迫和战争，秦国灭燕国和齐国时，大量燕国人和齐国人逃到朝鲜半岛北部。

　　秦朝.很多人为躲避秦始皇暴政。汉武帝消灭卫满朝鲜后.大量.长期.不断迁移中原人向朝鲜半岛北部移民.这个过程一直持续到300多年后的西晋. 中国 蒙古族和满族统一中国时.大量中国人迁徙到朝鲜半岛。

　　从中国宋朝到满清时期，朝鲜半岛上的国家一直是对中原政权采取事大政策,被称为藩属国。 战国时秦国灭燕国、齐国时，大量燕国人、齐国人逃到朝鲜半岛和日本。 箕子朝鲜 中国的西周灭商之后，商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立了“箕氏侯国”。公元前3世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载，在中国汉朝的历史学家司马迁的著作《史记》中记载，商代最后一个国王纣的兄弟箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被推举为国君，并得到周朝的承认而成为诸侯。史称“箕子朝鲜”。箕子朝鲜在朝鲜半岛北部鸭绿江流域的统治了近一千年。从箕子开始，一共经历了41代君主，直到公元前2世纪才被燕人卫满取代。　王氏高丽和李氏朝鲜时期，由于儒学兴盛的关系，箕子朝鲜受到极大的推崇与赞赏。朝鲜人时常以“箕圣”来称呼箕子，而称自己的国家叫“箕圣国”。

　　　卫满朝鲜

　　汉初，燕王卢绾叛汉后逃至匈奴，其部将燕国将军卫满率千余人进入朝鲜，并成为箕子朝鲜的宫相。于公元前194年在平壤一带建立卫氏政权，推翻了箕子朝鲜的政权。这是朝鲜历史上第二个王朝，称“卫氏朝鲜”。

　　朝鲜原来是没有文字的，所以一直使用中国的汉字书写，现在朝鲜语言口音中70%左右是汉语方言的变音 ，朝鲜的语言语音主要来源于商周时期到清朝的多时间段多层次的中国北方汉民族口音、中国北方少数民族和一些中国南方沿海一带居民口音融合而来口音融合而来，因此朝鲜文化受到了中国的深刻影响。

　　朝鲜半岛的文化受中国影响十分明显，早在隋朝时期，朝鲜半岛的新罗国就专门派人到中国学习中国的文化以及治国的策略，甚至有些东西直接照搬照抄地拿回去，中国的文化对朝鲜半岛影响有四千年的历史，朝鲜半岛也因为吸收了大量中国的文化而使当时的新罗国强大起来因此统一了朝鲜半岛。